讀經隨筆 – 羅馬書 5 : 20 – 21

 ■ 讀經隨筆 – 羅馬書 5 : 20 – 21

【羅5 : 20】「律法本是外添的，叫過犯顯多 ; 只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。 」

【律法本是外添的】

★ 這是說頒賜律法並非神最初的原意，而是因為人有罪卻不自覺，神才藉著律法來揭示罪的存在。律法像一面鏡子，讓人看見自己的過犯和不足。

★ 律法的目的不是叫人因此得救，而是提醒人 : 靠自己無法滿足神的要求，需要轉向祂的救恩。律法在這裡扮演「指引」的角色，把人帶到基督面前。
★ 從這一點我們可以看到，律法並不是神最終的心意，而是一個階段性的安排。真正能使人得生命、得自由的，是神在基督裡所賜下的恩典。

【叫過犯顯多】

★ 律法的功用是將罪顯明出來，使人意識到自己在神面前的真實光景。當律法的標準臨到，人愈清楚看見自己的過犯，甚至愈顯愈多。
★ 這並不是神要加增人的罪，而是要揭露人的敗壞，讓人明白自己無能為力。若沒有律法的照亮，人或許仍以為自己能靠行為稱義，但律法使人徹底認識到自己需要救主。
★ 因此，律法的作用不是使人絕望，而是成為引導的工具，使人轉向基督。只有在祂的恩典裡，人才能真正得著赦免與釋放，脫離罪的轄制。

【只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了】

★ 律法使罪顯明，人看見自己的敗壞與無能，也更深感受到罪的權勢與重擔。這提醒我們，人無法靠自己行為稱義，只會因不斷的失敗而認識自己需要救主。

★ 然而，神的恩典比罪更大，藉著基督十字架的救贖，不僅赦免所有過犯，更釋放人脫離罪的轄制。這恩典使人得著新的生命與力量，不再被罪捆綁，而能在聖靈的幫助下逐漸活出基督的樣式，以感恩與順服回應神。

【羅5 : 21】「就如罪作王叫人死 ; 照樣，恩典也藉着義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。」

【罪作王叫人死】

★ 罪在世界中像君王一樣掌權，帶來的結果就是死亡。這死亡不僅指肉體生命的結束，更嚴重的是靈性的死亡，使人失去與神的交通，落在隔絕與虛空之中。
★ 當罪作王時，人活在敗壞的轄制之下，無法脫離自我、情慾與世界的綑綁。這種掌權的本質是毀壞與死亡，使人一步步遠離真生命的源頭。
★ 信徒需要認識，罪的權勢雖曾一度在我們身上作王，但它並不是永遠的主宰。藉着基督的救贖，我們不再受罪的轄制，而能進入新的生命。

【恩典藉着義作王】

★ 這裡的恩典，是神藉著耶穌基督在十字架上完成的救恩，是神主動、無條件的拯救。所謂「神的義」，指的是基督完全順服神、履行神旨意的義行。正是因著基督完全順服的義行，十字架的救恩得以成就。這恩典能釋放信徒脫離罪的轄制，更新生命，恢復與神的關係。

★ 人只要藉著信接受耶穌基督，承認祂為救主，就能領受這恩典。信心使基督得以在信徒裡作王，掌管生命的思想、言行與選擇，勝過罪的勢力，引導信徒走向永生和與神同在的福分。如此，恩典藉著基督的義就在信徒生命中掌權，成就救恩的目的。