聖經園地

■  讀經隨筆  –  加拉太書  5 : 24 「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。」 ★  此節說明，當人屬耶穌基督時的那天，信徒與肉體已經斷絕了關係，因我們肉體的邪情私慾已經與基督同釘十字架了。 ★ 「肉體和肉體的邪情私慾」，原指我們舊生命中的敗壞性情，使徒在此要我們站在第三者的地位上，看 它像仇敵一樣來對待它。 ★   什麼是肉體 ? 聖經中所說的肉體，不是指人的血肉之體，乃是指肉體中的罪性而言。關於「肉體的私慾」之事，使徒在上文 19 – 21 節有清楚列出 : 「情慾 ( 即肉體 ) 的事，都是顯而易見的。就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類，我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人，必不能承受神的國。」 ★   請注意，「 凡屬基督耶穌的人，是已經 … 。 」 所謂 「 已經 」 不是個人經歷上的 「 已經 」 ，乃是基督救贖工作中已完成的 「 已經 」 。有此認知，這個 「 同釘 」 ，也不是指現在主觀 的經歷，而是指已經完成的客觀的事實。 ★   既然是指 已經完成的客觀的事實，那表示一個有聖靈住在他裡頭的人，還是有肉體的。 聖經又說 : 「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭 ; 這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。」 (5 : 16 - 17) ★   加拉太書  5 : 24  節這裡指明，基 督藉著十字架叫信徒完全脫離罪的能力，叫罪不再作主  ; 加拉太書  5 : 16 – 17  節則指明，基督藉著聖靈住在信徒的裡面， 藉著聖靈的能力，使信徒 可以天天勝過自己。勝罪是一件成經成功的事，勝己是一件天天正在成功的事。 ★   因此， 我們必須靠著聖靈 的能力，天天捨己，背起自己的十字架， 不斷地站在與基督 「 同 釘 」 的地位上，如此我們就可以持續的 、 不斷的不體貼肉體 ，而 治死身體的惡行 ( 羅    8 : 13) 。惟有 這樣，我們就能將此既成的客觀事實，繼續且時刻地化成我們主觀...

■   讀經隨筆  –  加拉太書  5 : 18 < 經文 > 加拉太書  5 : 18 「但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。」 ★   這裡的 「被聖靈引導」就是 16 節「順著聖靈而行」的意思。而順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾，這兩個彼此相敵。」 (V16 - 17) ★ 「肉體的情慾」在這裡不僅僅是指與身體的欲望有關的事情，也包括了墮落的本性裡，一切罪惡的意欲。但當我們重生得救後，聖靈住進我們的裏面，因此在我們裡頭就有兩個生命的源頭 : 所有從舊造來的通通叫肉體 ; 所有從新造耶穌基督來的，那是活出基督，那是新生命。 ★   因此，「肉體的情慾」 既是在基督之外，也是在律法以下。在基督之外，亦與聖靈相 敵  ; 在律法以下，便與恩典對立。 ★   但那些 被聖靈引導的，就是屬基督的人，是已經把肉體連肉體的情慾同針在十字架上了，他們 不僅在消極方面不犯律法所禁止的事，且能積極地結出各種美好的果子 來。 (V22 - 25)  相反地，那些不依從 聖靈引導的信徒，必是 放縱肉體的情慾 而陷於種種罪惡之中。 ★   接下來，那我們要如何 被聖靈引導呢 ? 被聖靈引導 就是在聖靈的光照下，看到肉體的 敗 壞，不再去體貼肉體 ，靠著聖靈治死身體的惡行 ; 被聖靈引導就是 不消滅聖靈的感動，凡 事順從聖靈的帶領，走在合神心意的道路上。 ★   可見，惟有順著聖靈而行，我們才能夠克制我們的肉體，使我們有力量實踐律法，叫我們的生命能夠生出公義的果實。因此，要享受在基督裡的自由，就得倚靠聖靈。不然，我們會將我們的自由當作放縱情慾的機會 (V13) 。 ★   凡 屬基督的人，就是由聖靈而生的人，他們乃是在 恩典之下，不在律法之下。而 「 不 在 律法之下 」 ， 此句並不是有廢除律法之意，而 可以任意妄為。要知道那從聖靈而生的，就當 靠聖靈行事 ( 加  5 : 25) ，因此 「不在律法之下」也就是指在「 聖靈的管理之下 」 。