讀經隨筆–約翰福音 14 : 8 - 9

 ■ 讀經隨筆–約翰福音 14 : 8 - 9

腓力對他說 :「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」耶穌對他說 :「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎 ? 人看見了我，就是看見了父 ; 你怎麼說『將父顯給我們看』呢 ?

★ 當主對門徒們說 :「我就是道路、真理、生命 ; 若不藉著我，沒有人能到父那裏去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」(約 14 : 6 - 7)

★ 但門徒們卻不明白耶穌所說的話，所以腓力才會對主說 : 「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」其實腓力這段話就如同法利賽人質問耶穌「你的父在哪裡 ? 」(約8 : 19)，都是對耶穌與父神的關係的質疑與不信。
★ 由於門徒們是已經跟隨耶穌三年半了，聽過耶穌一切教訓，看過耶穌所行神蹟，因此耶穌略以責備的語氣回應腓力，說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎 ?。人看見了我，就是看見了父 ; 你怎麼說，將父顯給我們看呢。」

★「人看見了我，就是看見了父。」從這裡，我們可以看見，耶穌來，為要讓我們看見祂，就看見了那獨一永存的上帝。約翰福音1 : 18「從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。」

★ 主耶穌雖是父差祂來 (約 6 : 57 / 7 : 29)，但祂不只是上帝的代表，祂自己就是那位獨一永存的上帝，是三位一體真神的第二位。約翰福音 1 : 1「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」所以當我們看見了耶穌，就是看見了永恆上帝的本體。

★ 因此，聖父是上帝，聖子也是上帝，但本體卻是一個，卻有二個位格，按本性而言，父、子是完全平等的。約翰福音 10 : 30「我與父原為一。」 ; 約翰福音 14 : 10「我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎 ? 」

★ 然而，值得注意的事情，就是我們不可說，神在不同時代戴上不同的「面具」: 在舊約是聖父的面具，在新約初期是聖子的面具，在五旬節後是聖靈的面具。如果是這樣，那在耶穌受洗的時候，聖父、聖子、聖靈三位同時出現，又當怎樣解釋呢 ?