■ 讀經隨筆 – 羅馬書 8 : 10 - 11
「基督若在你們心裏,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。然而,叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。」
★ 本節的「基督」與第九節的「神的靈」和第十節的「基督的靈」乃是同義詞。顯然,耶穌基督是藉著聖靈住在我們裡面。
★ 本節指明一個裡面有基督的人,雖然由於罪的緣故,這身體成了「取死的身體」(羅 7 : 24),也就說身體因罪便有了死,這是指我們既是活在亞當舊造的肉身之中,已經被定了死 罪,就一定會「死」,這是我們共同的命運 ; 從另一方面來說,由於因信基督,基督的靈住在我們裡面,其結果,我們的靈可以因義而活。
★ 然而,我們雖然因信稱義,得以成為神的兒女。但我們的身體仍未得贖,我們仍擁有這取死的身體,那原先在我們裡面的罪仍然在我們的身體裡,也影響著我們的身體。我們仍有可能還活在血氣中,常常犯罪使聖靈擔憂。
★ 雖然如此,我們的靈性依然因著「義」而活著 ; 聖靈在我們裡的工作也從未停歇過。所以保羅說,「若是聖靈住在你們裡面,就要叫你們必死的身體活過來」,意思就是那在我們裡面的聖靈比那在我們身體的罪更來的有力量。
★ 因此,我們在基督裡有能力控制自己的身體,能拒絕容許自己的肢體成為罪的器皿,使我們活出在基督裡的新生命。很明顯地,惟有靠著住在我們裡面的聖靈的能力,才能制伏「罪身」; 而惟有制伏了罪身,才能制伏「身體的惡行」。
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