讀經隨筆 – 約翰福音 9 : 1 – 3

 ■ 讀經隨筆 – 約翰福音 9 : 1 – 3

耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說 :「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪 ? 是這人呢？是他父母呢 ?」耶穌回答說 :「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來。」

★ 在猶太人的傳統觀念裡，生來就有身體的殘缺必定跟罪有關，如果不是自己的罪就是他父母親犯罪所帶來的報應 (參 34 節 ; 路 13 : 2 ; 徒 28 : 4 ; 出 20 : 5)。因此耶穌的門徒才會問耶穌說 :「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪 ? 是這人呢 ? 是他父母呢 ?」

★ 耶穌如何回應這樣的問題呢 ? 耶穌說 :「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪。」在這裡，我們可以清楚的知道，雖然所有病痛、苦難、死亡，都是因為罪而進入世界的，但並不是每個人生病、受苦都是因為他犯了某些罪。也就是說，當人犯了罪，上帝的懲罰是有的，但是不幸的事情，不一定都是上帝的懲罰。

★ 耶穌接著說 :「是要在他身上顯出神的作為來。」主關注的不是要解釋罪與苦難的關聯，而是要醫治這個瞎眼的人，除去人瞎眼看不見的痛苦。

★ 而此處「神的作為」顯然是指「父神要透過耶穌在這瞎眼人身上行使神蹟奇事」。面對這生來瞎眼的人，門徒關注的是是誰犯的罪，但探究苦難的原因，並不能解除當下的苦難。

★ 耶穌知道這生來瞎眼人的苦，耶穌憐憫他，要醫治他，以致耶穌在醫治這人之前強調說 : 「趁著白日我們必須做那差我來者的工 ; 黑夜將到，就沒有人能作工了。」

★ 這裡的「白日」是指「耶穌在世上的時候」而「我們」是指「耶穌和門徒一同」;「趁著白日我們必須做那差我來者的工」，此句意思是指，趁著自己在世上的時候，祂和門徒必須把握時間與機會做神的工作，好讓神的作為彰顯出來。

★ 這裡又說 :「黑夜將到就沒有人能做工了」，這裏的「黑夜將到」是指耶穌被賣被捕受審被釘十字架和受死的時刻即將到來，那時祂就不能在世上工作了。 

★ 於是耶穌用口水和着泥抹在這生來瞎眼人的眼睛上，並吩咐他到西羅亞池子裏去洗，他去一洗，回頭就看見了。而此人得醫治，除了耶穌具有神所賜的醫治權柄外，但也要他完全順從耶穌的吩咐，到西羅亞池子裏去洗，他才能讓神的醫治大能，藉著耶穌大大的彰顯出來。 

★ 感謝主，這段經文給我們一個很重要的功課學習，當我們身處苦難之中，我們可以不要再專注在苦難的這個問題上，我們當把眼目專注在主的身上，詩篇三十四篇十九節清楚地告訴我們說 :「義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切」。

★ 主是昨日、今日、一直到永遠是一樣的，因此祂行使神蹟奇事，過去如何使瞎眼得看見，被擄得釋放，被壓制的得自由，今天也樣會發生。化苦難為祝福是耶穌的工作，讓我們遵從主的話語，時時與主建立親密的關係，我們雖在苦難中，祂會與我們同在，看到祂的奇妙作為，帶領我們出離患難，進入那寬闊不狹窄之地。