讀經隨筆 – 使徒行傳 17 : 30

 ■ 讀經隨筆 – 使徒行傳 17 : 30

「世人蒙昧無知的時候，神並不監察，而今卻吩咐各處的人都要悔改。」

★ 保羅在亞略巴古講道時，提及當「世人愚昧無知的時候，神並不監察」，此句會讓人誤解，認為未有機會聽聞福音而死去的人，可以不用受永刑即得永生。

★ 查「監察」一字之希臘原文 " huperidon " 是 「追究」、「追討」之意。故此處保羅乃説明，神尚未藉基督啟示自己時，人對祂仍蒙昧無知，神並不追究，並不是説人沒有罪，而是神不即時追究，祂未立刻將人置於死地，但現在已藉基督充分顯露自己，人應該悔改，承認過去拜偶像的蒙昧無知。
★ 換言之，神在世人蒙昧無知時，不立即追究。而將最後審判後延，直至福音來臨，所以神才吩咐各處的人都要悔改。因此，當保羅向雅典人說出這樣的話時，他是告訴雅典人，要離棄拜偶像的罪，回到真神，也就是創造萬物的上帝的面前。

★「悔改」這字在希臘文裏的意思，乃是心思的轉變。指人的心思原來是遠離神、背向神，如今為著進入屬天的國度，必須從心裏歸向神。

★「悔改」，這是神對人最主要的呼聲，施洗約翰出來傳福音時第一句話 :「天國近了，你們應當悔改。」(太3 : 2) 耶穌在施洗約翰入監之後，接續出來傳天國信息時，也是這樣說 :「天國近了，你們應當悔改。」(太4 : 17)
★ 悔改不能獨立於信心之外，總是和信連起來，如使徒行傳 20 : 21 :「又對猶太人和希臘人證明當向神悔改，信靠我主耶穌基督。」另外，馬可福音 1 : 15 :「日期滿了，上帝的國近了。你們當悔改，信福音 !」

★ 聖經雖然沒有說悔改是得救的條件，但是得救的人必然有悔改 ; 但是聖經卻給我們看見，人相信主耶穌，他就有悔改的成分在裡面。所以說，真實的相信必定有悔改，因為悔改的心能生出相信來。