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2021年12月20日 星期一

讀經隨筆 – 彌迦書 5 : 2

  讀經隨筆 – 彌迦書 5 : 2

伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的 ; 他的根源從亙古,從太初就有。

 以法他是伯利恆在古時的名稱 (參創 35 : 19 / 48 : 7),也有可能是兩者原來都是獨立的城邦,後來合併為一,稱為伯利恆,或是伯利恆的以法他 (參得 1 : 2 ) (撒上 17 : 12)。城位於耶路撒冷之南約8公里

 伯利恆在希伯來原文的意思是糧倉; 以法他意為富饒,所以都有豐盛的涵義。伯利恆海拔 2350 英尺,是猶太山地一處難能可貴富庶之鄉,山間充滿良田,景色非常優美。

 伯利恆是拉結埋葬之地 (創 35 : 19),還有波阿斯與路得之愛情故事就是發生在此處,也是大衛王出生、長大、受膏都在伯利恆,於是伯利恆又稱為大衛之城

 伯利恆在猶大諸城中為小,諸城原意為「成千」,可指支派或部落。由於因有上千的居民,就自成一村,所以這是猶大的一個小村,甚不引人注意。

有一位從你那裏出來。猶太人認為這個預言是指彌賽亞。因此,文士回答希律王詢問彌賽亞出生地的時候,他們引述了《彌迦書》的這一段 (太 2 : 3 – 6)。由於伯利恆並不止一個,所以先知彌迦非常謹慎地指出,救主將降生在伯利恆的以法他,無疑是為了與西布倫的伯利恒區別 (書 19 : 15 -16)

 在這段經文中,先知彌迦預言了基督要在伯利恆的以法他出生,主耶穌的降生,正說明這件事。這個預言遠在耶穌降生之前 700 多年就出現了。

 另外,在這段經文中,同時也說明了,耶穌不是受造物,祂的根源是從亙古、從太初就有。可見,耶穌自有人類歷史 (從亙古),在創世以前 (從太初),就已存在。祂是那永恆的主 ; 主耶穌從亙古就與天父同在 (約 1 : 1 - 2) ; 主耶穌從是神永恆的兒子 (羅 1 : 3 - 4)



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