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2021年12月21日 星期二

讀經隨筆 – 路加福音 2 : 1 – 7

 讀經隨筆 – 路加福音 2 : 1 – 7

「當那些日子,凱撒奧古斯都有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城,報名上冊。約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人,要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。他們在那裏的時候,馬利亞的產期到了,就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因為客店裏沒有地方。」

 由於該撒叫天下人民都報名上冊,這使得約瑟和馬利亞為著要報名上冊,不得不從拿撒勒去到伯利恆,就在那裏產下救主耶穌,如此才能應驗先知彌迦的預言:「伯利恆以法他阿!你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;祂的根源從亙古,從太初就有。」彌 5 : 2

 雖然這旨意的目的是一次全國性人口普查,以便作為徵稅的根據,卻是神所安排,由此可見,報名上冊一事乃出於神的安排。若不是如此,耶穌基督就不會降生在伯利恆了。

 這段經文中,路加福音的作者只說了二種情況 : 1. 耶穌基督出生地是在伯利恆2. 是放在馬槽裏,而不是生在馬槽裏。但就是沒有提到降生的日期。那麼我們要問 : 耶穌基督降生的日期是在 12 月 25 日嗎 ?

 如果我們仔細研究聖經的內容,我們不難找到答案,就是耶穌基督絕對不是在 12 月 25 日降生的 ! 理由如下 :

 凱撒奧古斯下旨叫天下人民都報名上冊,因此人人都必須各歸各城,報名上冊。根據歷史記載,當時的戶籍登記是不會在冬天舉行的。因為冬天氣候嚴寒,甚至降雨降雪,因此奧古斯都更不大可能強迫人民要在寒冬長途跋涉回鄉登記戶口,這樣做只會令人民更加反感而已。

 路加福音 2 : 8  我們得知,耶穌基督出生時,附近有牧人露宿野外,在晚上守更,看顧羊群。如果當時是 12 月 25 日的話,天氣應該會十分寒冷,雪地上沒有草吃,牧羊人都不會在戶外放牧了。

 如果耶基督不是在 12 月 25 日降生的話,那麼,耶穌基督是在什麼時候出生的呢 ? 其實要了解耶穌基督降生的日期,我們只要從耶穌去世的時間倒數回去,就可以知道耶穌在什麼時候出生了。

 基督是在公元 33 年尼散月十四日的逾越節 (相當於公曆   3 - 4 月之間) 去世,當時是春季。我們知道,耶穌基督 30 歲開始傳道,歷時三年半,以此往前推 33 年半,那麼耶穌基督應在九、十月之間出生。

 既然基督不是在 12 月 25 日降生,基督徒是否應該慶祝聖誕節呢 ? 關於要不要慶祝聖誕節,確實有不少的教會與信徒反對十二月二十五日慶祝聖誕。因為他們認為這是紀念太陽神的節日。

 論到聖誕節的起源確實與異教節日有關。關於這點,這是不可否認的,然而現今大家在過聖誕節時,有多少人會去紀念太陽神呢 ? 現在全世界都知道 12 月 25 日是用來紀念耶穌基督降生的日子。

 如果我們善用此機會,透過 12 聖誕節慶,藉著教會舉辦的福音茶會,以及佈道會,邀請人到教會裡來,試想,有什麼樣的機會比聖誕節慶更吸引人來到教會裡呢 ? 如果教會不舉辦誕節,人們就不懂聖誕節的真諦為何 ? 人們就沉醉在世俗的狂歡與消費之中。

 如果教會舉辦誕節,不管是講道或話劇的表演,不都是在宣揚聖誕節是記念主耶穌的降生,祂的出生是關乎萬民的大喜信息 (路 2 : 10) ; 祂的出生不是來當我們的教主,而是救主。只要我們接受了主耶穌就有永生,生命就不再在黑暗裡 (約壹 5 : 11 – 12)因此,若我們過聖誕節的焦點是把握良機傳揚福音,向世人宣告耶穌的救恩,何嘗不是一件好事呢 ?

 

 



 

 

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