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2020年4月29日 星期三

讀經隨筆 – 羅馬書 6 : 10 – 11

 讀經隨筆 – 羅馬書 6 : 10 – 11

「祂死是向罪死了,只有一次 ; 祂活是向神活著。這樣,你們向罪也當看自己是死的 ; 神在基督耶穌裏,卻當看自己是活的。」
「祂死是向罪死了。」耶穌基督沒有罪,為何要向罪死呢 ? 因為祂的死是承擔所有人類的罪,不是祂自己的罪。
「只有一次」,即是說只此一次 ; 表明祂的死具有一次而永遠地了斷了與罪的關係,瓦解了罪的權勢,乃是一個永遠不改變的事實 (10 : 12 / 14)
「祂活是向神活著」,這裡表明,神使祂從死裡復活,祂又以復活的生命活在一種與神的
親密關係中。  
這樣,你們向罪也當看自己是死的 ; 向神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。這節經文開頭的副詞這樣可譯為所以,整句話可直譯作 :所以,你們也要應該這樣看自己,在罪的權勢方面來說,你們也要把自己當作死了,但是在基督耶穌的生命裡,你們是為神而活。
 此節清楚告訴我們一件事 : 我們向罪死,是在基督耶穌裡 ; 我們向神活,也是在基督耶穌裡。換句話說,在基督之外,人根本無法解決罪的問題 ; 在基督之外,人也無法與神建立合宜的生命關係。
 只有一次的向罪死,但我們的向罪死卻需要一生之久。而且,我們一生向罪死,必須以基督的一次向罪死為力量之源。唯有如此,我們就是在基督耶穌裡,我們是為神而活。
「為神而活」就是一生討神的喜悅,一生信靠神、聽從神並榮耀神。基督立下了「為神而  」的榜樣,如果我們與基督同死 (向罪死),又與基督同活 (向神活),我們也會活在與神
有著親密而美好的關係中。



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