■ 讀經隨筆 – 馬太福音 11 : 20 - 24
「耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們說
:
哥拉汛哪，你有禍了 ; 伯賽大阿，你有禍了 ; 因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。但我告訴你們，當審判的日子，推羅西頓所受的，比你們還容易受呢。迦百 農阿，你已經升到天上 (或作你將要升到天上麼)，將來必墜落陰間 ; 因為在你那裏所行的異 能，若行在所多瑪，它還可以存到今日。但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比 你還容易受呢。」
★「哥拉汛」、「伯賽大」和「迦百農」都是加利利地區的城市，坐落在加利利海邊。迦百農、哥拉汛、伯賽大可說是主耶穌加利利事工的中心地帶。
★「哥拉汛」位於迦百農以以北約三公里處。福音書雖未記載耶穌曾去過哥拉汛，耶穌應該 在那裡傳揚天國的福音，並行使神蹟奇事，否則耶穌不會在這裡指出這個城市的問題。
★「伯賽大」位於加利利海東北，離岸一點七公里，是個港口城市，也是彼得、安得烈和腓 利的故鄉 (約1 : 44)，這城也是耶穌行使「五餅二魚」神蹟的地方。
★「迦百農」位於加利利海北岸，主耶穌起頭的工作就在那一帶地方 (太 4 : 23 - 25)。人口雖 有三千至四千人口，雖然在當時沿湖的城市中算是人口較少，它卻是耶穌在加利利一帶傳道事工的總部，耶穌稱它為「自己的城」(太 9 : 1)。
★「推羅」和「西頓」位於加利利西部的邊界，地中海東岸，屬於腓尼基人居住之城，因商 業而發達，但卻也是舊約先知經常譴責的罪惡城市
(結26至28章)。在耶穌的傳道早期，來自 西頓和推羅的人聽說了祂所做的事，他們來見祂，得到祂的醫治
(路 6 : 17 - 18)。在耶穌傳道 後期，曾來到這裡治癒了敘利亞的腓尼基婦女的女兒
(可 7 : 24 - 31)。
★「所多瑪」在亞伯拉罕時期，是同性戀的濫觴之地，罪大惡極，被天火燒滅
(創 18 - 9 章)， 整個山谷也一同燒毀，葬於死海海底，就受永火的刑罰，作為鑒戒 (猶 1 : 7)。
★ 耶穌在加利利省南方的一個拿撒勒小鎮裡長大，所以，加利利是他公開事奉的主要區 域。 這裡也是耶穌行了許多異能的地方 (太11:20)，但那些城的人終不悔改信靠神。於是，耶 穌就責備他們，把他們與以前那些臭名昭著的外邦城作比較。
★「你已經升到天上」亦可譯為「你將要升到天上麼
?
」此句表示迦百農的人很驕傲，藐視耶穌的教導和所做的事。這句話也是先知以賽亞預言巴比倫滅亡的話 (賽 14 : 13 – 15)，耶穌在這裡用「所多瑪」來對照「迦百農」，意指「迦百農」必遭受更不幸的結局。
★「你已經升到天上，將來必墜落陰間」，耶穌用這句話表示，有一天「迦百農」會像巴比倫帝國遭受毀滅 ; 也會像所多瑪城一樣，遭受神嚴厲的懲罰，被徹底消減。
★ 在這段經文，我們可以看出，耶穌用兩個對比 :「哥拉汛」和「伯賽大」對比「推羅」和「西頓」;「迦百農」對比「所多瑪」，用來指出加利利一帶的人對祂施行神蹟表現出來負面 的反應，他們不願意悔改，將來必要受審判。
★ 主的這段話，對我們現今的讀者有沒有什麼提醒
?
如果我們試著也將哥拉汛、伯賽大和迦百農，與今日的城市作一比較，我們不得不去思想，今日我們對耶穌基督的認識，遠超過當 時的哥拉汛、伯賽大和迦百農。作為神的兒女，面對「主的日子」快來一事，我們能不快快 捉住機會去傳「悔改的福音」嗎 ? 如果不是，那我們如何在基督審判台前站立得住呢 ?
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