■ 聖經教室
– 亞伯拉罕的懷裡和陰間是指什麼地方 ?
<經文> 路加福音 16 : 22 - 23 <全段經文> 16 : 19 – 31
22 後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了,並且埋葬了。23 他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裏。
★「懷裏」一詞取材於猶太人赴筵坐席時的情景──每個坐席的人都憑著自己的肘側身半躺著,有如處身在他後側之人的懷裏(參約 13 : 23),所以「懷裏」含有與那人同赴席的意思恩。「放在亞伯拉罕的懷裏」等於說和亞伯拉罕同在樂園裏享受福氣。
★ 深淵將陰間部分為兩部分 : 快樂的部分,即亞伯拉罕,拉撒路和一切得救聖徒所在之處 ; 痛
苦的部分即財主和一切滅亡罪人所在之處。兩部分彼此隔絕,沒有橋樑通著。但兩部分的人
能彼此看見甚至彼此交談 (23 – 25)。
苦的部分即財主和一切滅亡罪人所在之處。兩部分彼此隔絕,沒有橋樑通著。但兩部分的人
能彼此看見甚至彼此交談 (23 – 25)。
★ 乞丐拉撒路得救不是因為他貧窮,乃是因他聽從神的話。財主滅亡不是因為他富有,乃是因他棄絕神的話 (29、31)。
★ 耶穌受死後,他是下了陰間的樂園(路 23 : 43 ),當祂升天之後,樂園已從陰間帶到天上,因為保羅曾被提到三層天上到樂園裡(林後 12 : 1 - 4 )。再細讀以弗所書 4 : 8「擄掠了仇敵」乃指樂園中得救的正靈魂。所以現今那些得救死了的信徒,他們的靈魂與主同在(林後 5 : 8 / 腓 1 : 23)。我們或許會困惑 : 為何舊約的聖徒死後都必須先下到陰間的樂園 ? 那是因為他們對罪的認識不夠。在舊約,人的罪暫時被無瑕疵的羊血所遮蓋,但羔羊的血並不足以永遠除去一個人身上的罪 (來 9 : 9 - 10 )。然而,當主耶穌在十字架上說了「成了」時,是指他已為人類的罪付上了最後的、永遠的贖價。耶穌在交託自己的靈魂給父上帝之後,便下到陰間去,帶領所有舊約的聖徒離開那裡,升上高天,在那兒祂將與他們永遠同在。
★ 耶穌受死後,他是下了陰間的樂園(路 23 : 43 ),當祂升天之後,樂園已從陰間帶到天上,因為保羅曾被提到三層天上到樂園裡(林後 12 : 1 - 4 )。再細讀以弗所書 4 : 8「擄掠了仇敵」乃指樂園中得救的正靈魂。所以現今那些得救死了的信徒,他們的靈魂與主同在(林後 5 : 8 / 腓 1 : 23)。我們或許會困惑 : 為何舊約的聖徒死後都必須先下到陰間的樂園 ? 那是因為他們對罪的認識不夠。在舊約,人的罪暫時被無瑕疵的羊血所遮蓋,但羔羊的血並不足以永遠除去一個人身上的罪 (來 9 : 9 - 10 )。然而,當主耶穌在十字架上說了「成了」時,是指他已為人類的罪付上了最後的、永遠的贖價。耶穌在交託自己的靈魂給父上帝之後,便下到陰間去,帶領所有舊約的聖徒離開那裡,升上高天,在那兒祂將與他們永遠同在。
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