聖經園地

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   馬太福音  Matthew 11 : 28 「 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。 」 “ Come to me , all you who are weary and burdened , and I will give you rest . ” ●   詩篇  Psalm 55 : 22 「 你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。 」 “ Cast your cares on the LORD and he will sustain you ; he will never let the righteous fall . ” ●   詩篇  Psalm 81 : 6 「 神說 : 我使你的肩得脫重擔，你的手放下筐子。 」 “ He says , I removed the burden from their shoulders ; their hands were set free from the basket . ” ●   詩篇  Psalm 68 : 19 「 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的 ! 」 “ Praise be to the Lord, to God our Savior , who daily bears our burdens . ”

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   提摩太前書  1 Timothy 2 : 1 - 2 「 我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝 ; 為君王和一切在位的，也該如此，使 我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。 」   “ I urge , then, first of all , that requests , prayers , intercession and thanksgiving be made for  everyone -- for kings and all those in authority , that we may live peaceful and quiet lives in all  godliness and holiness . ” ●   撒母耳記上  1 Samuel 30 : 24 「 上陣的得多少，看守器具的也得多少 ; 應當大家平分。」 “ The share of the man who stayed with the supplies is to be the same as that of him  who went  down to the battle . ”   ●   雅各書  James 5 : 16 「 你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。」 “ Therefore confess your sins to each other and pray for each other so that you may be healed . ”   ●   約伯記  Job 42 : 10 「 約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境轉回。」   “ After Job had prayed for his friends , the LORD made him prosperous again . ”

■  讀經隨筆  –  馬太福音  6 : 9 - 10 「所以，你們禱告要這樣說 : 我們在天上的父 : 願人都尊你的名為聖。願你的國降臨 ; 願你的旨意行在地上，如同行在天上。」 ★   主教導門徒如何禱告，在這個禱告的榜樣當中，將禱告的優先次序啟示了出來。這個禱告 分為兩部分 : 第一部分與神的國度有關，第二部分與我們的需要有關。 ★ 「願人都尊你的名為聖。願你的國降臨 ; 願你的旨意行在地上，如同行在天上。」這是我們 禱告首先當關切的。禱告首要的目的，並非為著使我們得到我們所需的，乃是要讓神得著祂 所要得著的。 ★   許多時候，我們的禱告總是以我們的需要置於首位，然後再來是關切神國度的事 ; 或許，可 能更多的時候，我們的禱告都是為著我們生活所需來禱告。 ★   不是不能為自己的需要來禱告，而是禱告的次序弄反了，或是忽略了所當關切的內容。因 此，每每我們開口禱告時，我們要記得，主是如何教導我們怎麼禱告 : 「所以，你們禱告要這樣說 : 我們在天上的父 : 願人都尊你的名為聖。願你的國降臨 ; 願你的旨意行在地上，如同行 在天上。」 ★   接下來，關於我們日常生活所需，主並沒有忽略。「我們日用的飲食，今日賜給我們。」 (V11) 因此，我們禱告都當先求祂的國和祂的義，那我們所關切吃什麼，喝什麼，穿什麼，這些東西都要加給我們了。 ( 太  6 : 33)

■   讀經隨筆  –  馬太福音  11 : 20 - 24 「耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們說 : 哥拉汛哪，你有禍了 ; 伯賽大阿，你有禍了 ; 因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。但我告訴你們，當審判的日子，推羅西頓所受的，比你們還容易受呢。迦百 農阿，你已經升到天上 ( 或作你將要升到天上麼 ) ，將來必墜落陰間 ; 因為在你那裏所行的異 能，若行在所多瑪，它還可以存到今日。但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比 你還容易受呢。」 ★ 「 哥拉汛 」 、 「 伯賽大 」 和 「 迦百農 」 都是加利利地區的城市，坐落在加利利 海邊。 迦 百 農、哥拉汛、伯賽大可說是主耶穌加利利事工的中心地帶。 ★ 「 哥拉汛 」位於迦百農以以北約三公里處。福音書雖未記載耶 穌曾去過哥拉汛，耶穌應該 在那裡傳揚天國的福音，並行使神蹟奇事，否則耶穌不會在這裡指出這個城市的問題。 ★ 「伯賽大」位於加利利海東北，離岸一點七公里，是個港口城市，也是彼得 、安得烈和腓 利的故鄉 ( 約 1 : 44) ，這城也是耶穌行使 「 五餅二魚 」 神蹟的地方 。 ★ 「 迦百農 」位於加利利海北岸，主耶穌起頭的工作就在那一帶地方 ( 太  4 : 23 - 25) 。人口雖 有三千至四千人口，雖然在當時沿湖的城市中算是人口較少，它卻是耶穌在加利利一帶傳道事工的總部，耶穌稱它為「自己的城」 ( 太  9 : 1) 。 ★ 「推羅」和「西頓」位於加利利西部的邊界，地中海東岸，屬於腓尼基人居住之城，因商 業而發達，但卻也是舊約先知經常譴責的罪惡城市 ( 結 26 至 28 章 ) 。在耶穌的傳道早期，來自 西頓和推羅的人聽說了祂所做的事，他們來見祂，得到祂的醫治 ( 路  6 : 17 - 18) 。在耶穌傳道 後期，曾來到這裡治癒了敘利亞的腓尼基婦女的女兒 ( 可  7 : 24 - 31) 。 ★ 「所多瑪」在亞伯拉罕時期，是同性戀的濫觴之地，罪大惡極，被天火燒滅 ( 創  18 - 9  章 ) ， 整個山谷也一同燒毀，葬於死海海底，就受永火的刑罰，作為鑒戒 ( 猶  1 : 7)...

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   詩篇  Psalm 1 : 2 - 3 「 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福 ! 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結 果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」   “ But his delight is in the law of the LORD , and on his law he meditates day and night .  He is  like a  tree planted by streams of water , which yields its fruit in season and whose leaf does not wither . Whatever he does prospers . ” ●   詩篇  Psalm 119 : 105 「 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」 “ Your word is a lamp to my feet and a light for my path . ”   ●   路加福音  Luke 1 : 37 「 出於神的話，沒有一句不帶能力的。」 “ No word from God will be impossible . ” ●   以賽亞書  Isaiah 55 : 2 「 你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。」 “ Listen , listen to me , and eat what is good , and your soul will delight in the richest of fare . ”

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   帖撒羅尼迦前書  1 Thessalonians 5 : 16 - 18 「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。 」 “ Be joyful always ; pray continually ; give thanks in all circumstances , for this is God's will  for you   in Christ Jesus . ” ●   腓利比書  Philippians 4 : 4 「 你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」 “ Rejoice in the Lord always . I will say it again : Rejoice ! “ ●   腓利比書  Philippians 4 : 6 – 7 「 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」 “ Do not be anxious about anything , but in everything , by prayer and petition , with thanksgiving ,  present your requests to God . And the peace of God , which transcends all  understanding , will  guard your hearts and your minds in Christ Jesus . “ ●   歌羅西書  Colossians 3 : 17 「 無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。」 “ And whatever you do, whether in word or deed , do it all in the name of the Lord Jesus ,  g iving  thanks to Go...

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   詩篇  Psalm 16 : 5 「 耶和華是我的產業，是我杯中的分 ; 我所得的，你為我持守。 」 “ LORD , you have assigned me my portion and my cup ; you have made my lot secure . ” ●   詩篇  Psalm 18 : 2 「 耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的 盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。 」 “ The LORD is my rock , my fortress and my deliverer ; my God is my rock , in whom I take refuge . He is my shield and the horn of my salvation , my stronghold . ” ●   詩篇  Psalm 23 : 1 「 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。 」 “ The LORD is my shepherd , I shall not be in want . ” ●   詩篇  Psalm 28 : 7 「 耶和華是我的力量，是我的盾牌 ; 我心裏倚靠他就得幫助。 」 “ The LORD is my strength and my shield ; my heart trusts in him , and I am helped . ” ●   詩篇  Psalm 46 : 1 「 神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。 」 “ God is our refuge and strength , an ever-present help in trouble . ” ●   詩篇  Psalm 118 : 14 「 耶和華是我的力量，是我的詩歌 ; 他也成了我的拯救。 」 “ The LORD is my strength and my song ; he has become ...

  ■  讀經隨筆  –  馬太福音  12 : 1 - 8 那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說 : 「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了 ! 」耶穌對他們說 : 「經上記著大衛和跟從他的 人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎 ?   他怎麼進了上帝的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和 跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裏犯 了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎 ? 但我告訴你們，在這裏有一人比殿更大。『我喜愛 憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安 息日的主。」 ● 【太  12 : 1 - 2 】 那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽 人看見，就對耶穌說 : 「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了 ! 」 ★   根據摩西律法的規定，安息日並非不可以摘麥穗來吃，依據申命記第廿三章廿五節的記 載，原本是說肚子餓的人是可以在經過別人的麥田時是摘麥穗來吃的，只要不拿鐮刀去割就 好。但後來發展出來的解釋，是記載在米示拿這本書。在此書中，收割莊稼是安息日絕對禁 止的三十九項活動之一。用法利賽人的話說，門徒的舉動違背了「米示拿」的規定，但不是 摩西律法原有的規定。 ● 【太  12 : 3 - 4 】 耶穌對他們說 : 「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有 念過嗎 ?   他怎麼進了上帝的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司 才可以吃。」 ★   耶穌知道這些人的意思，祂就舉出大衛吃陳設餅的事來回答他們 ( 撒上  21 : 1 - 6) 。依照摩西法律的規定，這些餅是只有祭司才可以吃，一般人都不准吃。但是，聖經並沒有嚴嚴的指責 大衛在這件事上犯罪。 主舉此例，是要表 明照顧人的需要比 墨守陳規更重要。 ● 【太  12 : 5 】 再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪，你們沒 有念過嗎 ? ★   另外， 主 又再引用祭司在殿裡犯了安息日，因他們宰殺牲口來獻祭 ( 民 28 : 9 -10) ，並...

■   讀經隨筆  –  馬太福音  6 : 9 「所以，你們禱告，要這樣說 : 我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。」 ★ 「 所以，你們禱告，要這樣說」，主在此是教導門徒按照這個方式禱告，而不是每 次都 要   隻字不漏地用這些字句禱告。 ★ 「 我們 在天上的父」，這裡表明了上帝是我們的父，我們是祂的兒女的這種非常關係。於 是，我們可以坦然無懼的到祂面前，如同兒女對父母密談。 ★  禱告一開始，主耶穌教導我們要祈求三個與神有關的願望，一個與神的名有關，一個與神 的國有關，一個與神的旨意有關。 ★   第一個願望的禱告就是 「 願人都尊神的名為聖 」 。這個概念一直是猶太禱告的核心價值。 對猶太人來說， 「 名字 」 代表的是這個人本身和他的一切。因此，尊神的名為聖，其實就是 尊神為聖。 ★ 「聖」原文是 “ hagios ” 即 分別出來，與眾不同之意。而 「聖別」 、 「聖化」、「使 之 成   聖」為 動詞，原文是 “ hagiazo ” 即 應受尊敬，不該損害，或褻瀆。 ★ 「 願人都尊神的名為聖 」，這是主教導門徒的第一個 願望的禱告，在這裡，我們當思考， 神的名如何被尊為聖呢 ? 當然是在我們身上彰顯他的聖名。 ★   因此，那我們當注意在日常生活的言行舉止，不要因為我們不當的言詞和行為使得神的名 被羞辱或被 褻瀆。 ★ 「 願人都尊神的名為聖 」，可見我們不只是 單純祈求神，使祂的名被世人尊為聖， 而是意 味著， 作為天國的子民，也當是天國的見證人。所以，我們要注意，我們的行事為人是否與 我們蒙召的恩相稱，並且藉著我們的好行為，讓上帝的名 在我身上被尊為聖 ; 讓上帝的名 在我 身上 因而被稱頌。

■   讀經隨筆  –  雅各書  2 : 13 「因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判 ; 憐憫原是向審判誇勝。」 ★   這裡的 「審判」是指我們將來在基督台前 的審判，信徒將來必要按各 人本身所行的受審 判。 這個審判，不是指得救與不得救的審判，而是關乎得賞賜的審判 ( 林前  3 : 12 - 15) 。 ★   這裡的 「 憐 憫」是愛的彰顯，是指對方不配得的情況下，仍予同情體恤的一種心懷。 ★ 「因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判」 : 此句意指要得神憐憫的先決條件，乃是我們要對別人有憐憫心 ; 對於那些不以恩慈待人的人，神也是不會施予憐恤的。 ★ 「憐憫原是向審判誇勝」 " Mercy triumphs over judgment " : 原文直譯為「憐憫勝過審判」。 按著上文下理的理解，此節經文是說我們若輕看貧窮的人，就是不向他們施憐憫。因此我們 今天說話 和行事都要十分小心謹慎，不可以人的外貌待人，重富輕貧，從而偏待人。 ★   我們若不肯 憐憫別人，將來在 基督台前 的審判，我們就要受一個無憐憫的審判。神必要按 公義，而不是憐恤的原則審判我們。 神若要按公義來審判我們，有誰能站立得住呢 ? ★   然而， 如果我們今天憐憫貧窮的人，到了基督審判臺前審判的時候，基督也會憐憫我們。 這就是憐憫勝過審判的意思。