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讀經隨筆 – 以弗所書 4 : 8

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  ■   讀經隨筆  –  以弗所書  4 : 8 「他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。」 ★       此節是 引用詩篇  68 : 18 「你已經升上高處,擄掠了那些被擄的 ; 你在人間,甚至在悖逆 的人中間,受了恩賜,叫耶和華神可以住在他們中間。」 關於此節中的 「擄掠了仇敵」,照 原文的直譯是「擄掠了那些被擄的」。 ★   這句話是甚麼意思呢 ? 按照當時的背景,軍隊爭戰勝利之後,將軍會將擄物分給士兵和百 姓。故這裡的「擄掠了仇敵」可指被贖的聖徒,他們在還未藉著基督的死和復活以前,乃是被撒但所擄的。 ★       保羅引用詩篇六十八篇    18  節來說明基督升上高天擄掠仇敵 ( 原文為俘虜 ) ,然後賜下各樣恩賜的過程。 所以,恩賜的來源就是主耶穌基督勝過死亡和仇敵撒但所得到的戰利品。 ★       故 主耶穌被釘在十字架,被害、受死之後 ,他是下了陰間的樂園,第三天死裡 復活,勝過死亡和仇敵撒但。當主耶穌 升上了高天的時候就擄掠了無數的俘虜,這俘虜不是指邪靈,而是指那些 被死權囚禁在陰間樂園裡的義人的靈魂,都將隨著主一起升天。至此,陰間的樂園就被升到神寶座所在的第三層天,而原來的陰間只剩下陰間受的地方 ( 路    16 : 23 - 26) 。 ★       所以 現在的教會時代, 那些得救死了的信徒,他們的靈魂與主同在。 參考經文列式如下 : ●   哥林多後書  5 : 8 「 我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。 」 ●   腓立比書  1 : 23 「 我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。 」 ●   約翰福音  14 : 1 – 3 「你們心裡不要憂愁 ; 你們信神,也當信我。    在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。   我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,...

讀經隨筆 – 馬太福音 8 : 19 – 22

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  ■   讀經隨筆 –  馬太福音  8 : 19 – 22  有一個文士來,對他說 : 「夫子,你無論往哪裡去,我要跟從你。」耶穌說 : 「狐狸有洞, 天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。」又有一個門徒對耶穌說 : 「主啊,容我先回去 埋葬我的父親。」耶穌說 : 「任憑死人埋葬他們的死人 ; 你跟從我吧 ! 」 【 人子卻沒有枕頭的地方,是真的嗎  ? 】 ★   在馬可福音  4  章  38  節中說道 : 「耶穌在船尾上,枕著枕頭睡覺」明明就有嗎  ?  怎麼說沒 有 呢  ?  為了要了解這節經文,我們再來看另一節經文,我們就明白耶穌說這話的意思了。 ★   請看路加福音  20  章  46  節   「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他 們安,又喜愛會堂裡的高位,筵席上的首座」,原來這位文士來跟從耶穌是要耶穌將來作以色列王時,分給他一個一官半職,所以這「枕頭」表示做以色列的王的意思。 ★   「人子卻沒有枕頭的地方」   這句話也清楚明白顯示耶穌並無要在以色列做王,同時也暗指狐狸是希律王,請看路加福音  13 : 31 – 32 「正當那時,有幾個法利賽人來對耶穌說 : 離開這裡去吧,因為希律想要殺你。耶穌說:你們去告訴那個狐狸說 …… 」而飛鳥就是暗指當時統治以色列的羅馬帝國了。 ★   當我們明白了耶穌說 : 「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩」這裡的狐狸暗指是希律王 ; 飛鳥暗指是當時統治以色列的羅馬帝國,所以枕頭  =  窩  =  洞是同義詞,是掌權做王的意思。 耶穌會這樣回應,肯定是知道這人心裡的動機, 耶穌明白這位文士來跟從的目的,所以這句話是隱喻的意思,不能作字義上的解釋了。 【 何謂 「 任憑死人埋葬他們的死人 」 ? 】 ★   馬太福音  8 : 21 - 22 「又有一個門徒對耶穌說 : 主啊,容我先回去埋葬我的父親。耶穌 說 : 任憑死人埋葬他們...

聖經筆記 – 約翰 · 馬可

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  ■ 聖經筆記 – 約翰 · 馬可 ★ 約翰 · 馬可通常被稱為馬可,是馬可福音的作者。約翰 · 馬可的母親名叫馬利亞,她的 家被用作信徒聚會和禱告的地方 ( 徒  12 : 12) 。 ★ 這位 稱呼馬可的約翰是巴拿巴的表弟 ( 西  4 : 10 ) 。 當巴拿巴和保羅受安提阿教會的委託,帶了捐款送到耶路撒冷又返回安提阿時,便把馬可也帶往安提阿去了 ( 徒  12 : 25 ) 。 ★ 保羅和巴拿巴第一次外出佈道的時候,曾帶著馬可作爲青年助手,一起去傳道 ( 徒  13 : 1 - 5) 。 然而, 他們遊行傳道到了旁非利亞時,馬可就離開他們回耶路撒冷去了 ( 徒  13 : 13) 。 ★ 保羅和巴拿巴第一次行路回來,過了些日子,保羅就想回到從前所到的城邑,看看弟兄們都怎樣 ( 徒  15 : 36) 。然而,巴拿巴想要帶約翰 · 馬可同去。但保羅因著馬可上次中 途中離開他們的緣故, 拒絕讓馬可參加這次旅行 ,以致保羅和巴拿巴不能同工,彼此分道揚鑣 。巴拿巴帶了約翰 · 馬可去往塞浦路斯,保羅帶了西拉去往敘利亞和基利家,勸勉那些地方教會的信徒 ( 徒  15 : 39 - 41 ) 。 ★ 雖然如此, 馬可終究和保羅和好,熱心事奉主。保羅在書信中囑咐歌羅西的聖徒接待馬可  ( 西  4 : 10 ) ,並承認他是同工 ( 門  1 : 24) 。 保羅臨終的時候,保羅從羅馬監獄裡打發人來,對提摩太說 : 「 你來的時候要把馬可帶來,因為他在傳道的事上於我有益處。 」 保羅承認了他 的進步,認為他是一個 在工作上不可少的助手 ( 提後  4 : 11) 。 ★ 約翰 · 馬可在公元    55  年到    59  年之間寫了以他的名字命名的福音書。 在馬可福音    14 : 51 - 52 節中,有提到在耶穌被逮捕的那天晚上, 門徒都離開他,逃走了。然而有一個少年人, 仍然 赤身披著一塊麻布 跟隨耶穌,不想離開,但因著眾人要捉拿他。最後他卻丟了麻布,赤身逃走了。關於此 事件只記錄在馬可福音中,...

聖經筆記 – 馬利亞的姊妹和革羅罷的妻子馬利亞

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■ 聖經筆記 – 馬利亞的姊妹和 革羅罷的妻子馬利亞 ● 約翰福音  19 : 25 「 站在耶穌十字架旁邊的,有他母親與他母親的姊妹,並革羅罷的妻子馬利亞,和抹大拉的馬利亞。 」 【 耶穌 母親的姊妹可能就是 撒羅米 】 ● 馬太福音  27 : 56 「 內中有抹大拉的馬利亞,又有雅各和約西的母親馬利亞,並有西庇太兩個兒子的母親。 」 ● 馬可福音  15 : 40 「還有些婦女遠遠地觀看 ; 內中有抹大拉的馬利亞,又有小雅各和約西的母親馬利亞,並有撒羅米。」 ★   從以上 ( 約  19 : 25 ) ( 太  27 : 56 ) ( 可  15 : 40 ) 三處經文得知, 站在耶穌十字架旁邊的有 : ✤ 耶穌的母親 馬利亞 ( 約  19 : 25 ) ✤ 耶穌母親的姊妹 ( 約  19 : 25 ) = 西庇太兩個兒子的母親 ( 太  27 : 56 ) = 撒羅米 ( 可  15 : 40) ✤ 革羅罷的妻子馬利亞 ( 約  19 : 25 ) = 雅各和約西的母親馬利亞 ( 太  27 : 56 ) = 小雅各和約西的母親馬利亞 ( 可  15 : 40) ✤ 抹大拉的馬利亞 ( 約  19 : 25 ) ( 太  27 : 56 ) ( 可  15 : 40) ★   耶 穌母親的姊妹可能就是 撒羅米 ; 撒羅米是 西庇太的妻子,也就是 西庇太的兩個兒子 雅各和約翰 的母親,所以雅各和約翰與主耶穌是親戚,是姨表兄弟。 ★   因為有這層親戚的關係,撒羅米才自然又勇敢地帶兩個兒子來見耶穌,她希望她的兩個兒子雅各和約翰,在耶穌的國裡,一個坐在耶穌的左邊,一個坐在耶穌的右邊。耶穌沒有答應。其他的使徒們聽見這件事,對雅各和約翰都很惱怒,耶穌便教訓眾門徒說 : 「你們中間誰願爲大,就必作你們的用人。誰願爲首,就必作你們的僕人。正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價」 ( 太  20 : 20 - 28 ) 。 ★   ...