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2013年11月27日 星期三

聖經教室 – 何謂「首生的」? 是否耶穌基督也是被造的 ?

 聖經教室 – 何謂「首生的」? 是否耶穌基督也是被造的 ?
<經文歌羅西書 1 : 15
「愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。」
He is the image of the invisible God , the firstborn over all creation .
「首生」有二個意義 :
 指婦人所生的頭胎孩子 (  2 : 7 ) (  11 : 28 )
 比喻性用法 – 是指許多其他接著而來之人的「第一個」。這位復活的耶穌是從死裡復活的「首生者」,因為基督徒也要從死裡復活 (西 1 : 18 ) ( 1 : 5 ) ( 8 : 29 )
另外,在聖經裡「首生」是個尊號,代表「重要」、「獨特」的意思。如以色列人是稱為「首生的」( 4 : 22 ;  31 : 9 ) ,表示他們是地上萬族中最尊貴的 ; 大衛也稱作「首生 的」 ( 89 : 27 ),表示他是世上最高的君王 ; 耶穌也被稱為「首生的」(1 : 6 ),用來作為基督的稱呼。
因此,不是說祂是在其他人裡面第一個出生或第一個被造的,而是優於所有被造的次序,並高過他們。在這裡,就很清楚的把基督與一切受造物分別出來。愛子耶穌不是受造的,在 創造宇宙萬物之先,祂已經存在了。
 和合本的中譯也是錯譯的,不應有「的以先」與「在」的字詞出現。這就表示耶穌也 是被造物的行列內。
原文的文意為 …. , the firstborn over all recreation . 所以,全句的正確中譯應為「愛子是那不能看見之神的像,是首先的,超越一切被造者之上 」這便符合全段的內容了。







5 則留言:

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  2. 是原為一,不是與父為一

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  3. 按着我对四福音书所记载,和主耶稣在约翰福音里说这句话的领会,“与父原为一”,并不是指父就是子,子就是父说的。更贴切的理解,应该是指着主在地上执行神的旨意时,祂是完全照着父神的计划而行,祂自己多次陈明说,祂乃是按照父所托付于祂的“说与行”。祂在地上的行事为人彰显祂与父神的心意/旨意是完全一致。

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    1. 聖經真理的啟示錄裡寫的很清楚明白哦,額頭上有主神和羔羊的名(就是神的兒子的名約書亞!)
      和記在羔羊生命冊上的名,就是信神兒子的名:原名叫約書亞(非耶穌希臘文後名),這約書亞名的意思是神的救恩或是救主!指的就是主神。

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  4. 神的話不信嗎,崇拜耶穌基督不是首造首生的

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