聖經園地

■ 讀經隨筆 – 詩篇  55 : 22 「你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你 ; 他永不叫義人動搖。」 ★ 人生在世，人人都有重擔，信徒也不例外。我們也會面臨工作、家庭、經濟、學業等等 的重擔。這些的重擔壓在我們的肩頭，有時真叫人喘不過氣來，常不禁嘆想 : 不知何時才有卸下重擔的一天 ? ★ 面對擔負在我們肩頭的重擔，我們可能選擇去尋求人的幫助，但我們要知道，人與人的交往互動，常常是利益擺中間，情義放兩旁。所以，世界上沒有可靠的人，甚至連自已的父母、兄弟姊妹、兒女都不能靠。 ★ 作為神的兒女，面對重擔來臨時，有沒有可以卸下重擔的出路 ? 感謝主，詩篇  55 : 22  節 告訴我們，我們可以把重擔卸給祂。聖經又明言 : 「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的」 ( 詩  68 : 19) 。 ★ 既然祂是天天背負我們重擔的主，那我們為什麼不把我們的煩惱、憂慮和恐懼交托給主呢 ? 無論眼前的困難有如高山，其崎嶇險峻的山路讓人難以翻越，又發現沿路沒有人願意伸出援手來幫助我們。 ★ 在此，請不要擔心，因為我們本不該是獨自一人來來攀爬的。不要忘了，我們的主是背負我們重擔的主。另外祂也是我們的好牧人，當我們感覺筋疲力竭並無法繼續行進時，祂會引領我們到青草地上和可安歇的水邊。 ★ 如果我們承認主是信實的主，那我們就當把所有的重擔立即放在禱告祭壇上，坦然無懼 地 來到施恩的寶座前，相信主必讓我們得憐恤，蒙恩惠，有十分的意外平安在我們的生活 當中。即使我們走在 滿是石礫 的曠野中，祂必為我們開道路 ; 行在乾旱無水的沙漠中，祂必為我們開江河。

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   詩篇  Psalm 18 : 2 「耶和華是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾 牌，是拯救我的角，是我的高臺。 」 “ The LORD is my rock , my fortress and my deliverer ; my God is my rock , in whom I take refuge .  He is my shield and the horn of my salvation , my stronghold . ”

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   約伯記  Job 8 : 5 - 6 「 5  你若殷勤地尋求神，向全能者懇求 ; 6  你若清潔正直，他必定為你起來，使你公義的居 所興旺。 7  你起初雖然微小，終久必甚發達。」 “ 5 But if you will look to God and plead with the Almighty , 6 if you are pure and upright , even  now he will rouse himself on your behalf and restore you to your rightful place . 7 Your beginnings  will seem humble , so prosperous will your future be . ”

■   讀經隨筆  –  詩篇  42 : 5 「 我的心哪，你為何憂悶 ? 為何在我裏面煩躁 ? 應當仰望神，因他笑臉幫助我 ; 我還要稱讚他。 」 ★   詩篇四十二篇的作者是可拉的後 裔 ( 聖殿內負責音樂的人 ) 。為何詩人心裡如此難過 ?  因為詩人當時身處被擄之地，便想起 昔日帶領以色列眾人，一同到神的殿守節，一想到這 事，便不禁悲傷起來。 ★   如此的心情，對於我們今天的基督徒來說，其實並不 陌生。不但如此，在生活中，我們 也常常面對不如意的事情，自然地情緒低落 ， 暴躁易怒。 ★   雖然 人在環境不好的時候， 心裡 憂悶和 煩躁是人自然的情緒反應，但在這節經文中， 我們得知，詩人並沒有 任憑情緒一直低落下去，反之讓我們看到詩人 全心仰望神，時時宣告讚美主。 ★   詩人告訴我們雖然環境使我們不安，但我們是有得勝的 秘訣與出路的，就是 「 仰望神 」。 若不是如此，我們會一直處於 憂悶低落中，容易陷入埋怨不信之中。 ★   所以，不管我們 難處何等大、我們的指望何等小，不要忘了，環境雖然不能改變，但我們 的心境可以改變。我們的心是可以不必糾結在憂悶、煩躁的情緒中，因為我們可以 把焦點放在神的身上。記住， 這樣的仰望並不徒然，到了神的時候，神必用笑臉來幫助我們。

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   彼得前書  1 Peter 5 : 7 「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」 “ Cast all your anxiety on him because he cares for you . ”

■   讀經隨筆  –  箴言  13 : 20   「與智慧人同行的，必得智慧 ; 和愚昧人作伴的，必受虧損。」 ★   俗語說的好 : 跟著蒼蠅走，你會找到糞便 ; 跟著蜜蜂走，你會找到花朵 ; 跟著千萬賺 百萬， 跟著乞丐會要飯 。 與君子交，如入芝蘭之室，久而不聞其香 ; 與小人交，如入鮑魚 之肆，久而不聞其臭。   ★   和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。所以，選擇結交朋友很重要，因為它能夠改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。 ★   和勤奮的人在一起，你不會懶惰 ; 和積極的人在一起，你不會消沉 ; 與智者同行，你會不同凡響 ; 和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑。 ★ 「我們靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」 ( 加  5 : 25) 感謝 天父，祂賜下獨生愛子，耶穌基 督，作為世人的禮物，還有把聖靈作為神兒女的禮物。 ★   聖靈如今就住在我們的裡面，祂全能 、 全知，如果我們天天花時間讀經和禱告，聖 靈必 定   與我們親近，聖靈必指示我們當選擇的道路。 ★   跟著蜜蜂走，會找到花朵，同樣地， 如果我們順從聖靈的引導，祂必引領我們，經歷天父 在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。 ( 弗    1 : 3 )

■   讀經隨筆  –  雅各書  2 : 22 「 可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。 」 ★   由此節我們清楚得知，信心與行為是 一體的兩面。行為雖不是 得救的原因，但行為卻是我們得救的證據。 ★ 「 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。 」 ( 雅 2 : 26) 所以， 沒 有帶出生命改變的信心，是死的信心。因為，行為是信心的證據，也是信心的果子。 ★   如果我們以為，只要我們決志信主，就得救了，然而 卻不遵行上帝的話， 行事為人仍然我行我素，那我們仍然還是沒有得救，因為 真 正的信心一定會帶動我們的生命和行為。 ★   在這裡我們要謹記， 「 活的 」 信心是 「 真的 」 信心，但 不是指 口頭的或 頭腦的相信，而卻 沒有帶出實際生命的改變，這並非「 得救的 」信心。 ★   這與「鬼魔的信」並沒有兩樣，因為鬼魔也相神，卻不降服於神。因此，真實的信心是有 行為的信心 ; 真實的信心必然有榮神益人的好行為。

■   讀經隨筆 – 民數記  14 : 26 - 28 耶和華對摩西、亞倫說 : 「這惡會眾向我發怨言， 我忍耐他們要到幾時呢 ? 以色列人向我 所發的怨言，我都聽見了。   你們告訴他們，耶和華說 : 『我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。 』」 ★   神是用「話語」創造宇宙萬物 ; 而人是依造神的形象所造的，所以人的話語也具「創造力」與「破壞力」。 ★ 「我必要 照你們達到我耳中的話待你們」，在這裡給我們一個重要的看見，神對於我們口中所說的話，極為認真看待，因此我們口出的話語很重要。 ★   那麼當 我們身處逆境之中，如果我們想要從神那裡得著幫助，我們不能 「 照實說話 」， 我們當說 「 信心的話語 」 。 ★   切記，我們說什麼話，上帝就怎麼做。我們 說信心的話，上帝就成就我們信心的果效 ;  我們說咒詛的話，上帝就將咒詛臨到我們身上。 ★   試想，約書亞與迦勒是十二個探子當中的二位，他們所看的環境是一樣的，然而為什麼只 有他們兩人可以進到迦南美地 ? 因為他們在 逆 境中說 「 信心的話 」 ，而不是 「 照實說話 」 。

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   詩篇  Psalm 16 : 8 – 9 「 8  我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。 9  因此，我的心歡喜，我的靈快樂 ;  我的肉身也要安然居住。   」 “ 8 I have set the LORD always before me . Because he is at my right hand, I will not be shaken .  9 Therefore my heart is glad and my tongue rejoices ; my body also will rest secure . ”

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   詩篇  Psalm 23 : 6 「 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠 ! 」 “ Surely goodness and love will follow me all the days of my life , and I will dwell in the house of  the LORD forever . ” 

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   以賽亞書  Isaiah 43 : 18 - 19 「 18 耶和華如此說 : 你們不要紀念從前的事，也不要思想古時的事。 19 看哪！我要做一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」 " 18  Forget the former things ; do not dwell on the past . 19  See , I am doing a new thing ! Now  it springs up ; do you not perceive it ? I am making a way in the desert and streams in the  wasteland . ”

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   詩篇  Psalm 91 : 2 我要論到耶和華說 : 「 他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。 」 I will say of the LORD , " He is my refuge and my fortress , my God , in whom I trust . "

■   聖經教室  –  閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣 < 經文 > 馬太福音  24 : 27 「閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣。」 ★   關於基督何時再來，雖然時間沒有人知道，但基督再來卻是肯定的。 ★   而基督的再來，耶穌說 : 「閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣。」 ★   這裡說明耶穌的再臨時，一面如同迅雷，令人措手不及，另一面是全地的人都能看得見， 並不是隱秘的 。

■   聖經金句  Golden Bible Verse ●   詩篇  Psalm 91 : 14 – 16 14  神說 : 因為他專心愛我，我就要搭救他 ; 因為他知道我的名，我要把他安置在高處。 15  他若求告我，我就應允他  ; 他在急難中，我要與他同在  ; 我要搭救他，使他尊貴。 16  我要使他足享長壽，   將我的救恩顯明給他。  

■   聖經教室 – 耶穌醫治巴 底買是在「出」或「進」耶利哥時 ? < 經文 > 馬太福音  20 : 29 – 30 29   他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。 30   有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過， 就喊著說 : 「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧 ! 」 < 經文 > 馬可福音  10 : 46 「 到了耶利哥 ; 耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴 底買，坐在路旁。 」 < 經文 > 路加福音  18 : 35 – 38 35  耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯。 36   聽見許多人經過，就問 是甚麼事。 37  他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。   38   他就呼叫說：「大衛的子孫耶穌啊，可憐 我吧！」     ★   耶穌治好瞎子巴底買事件，三卷福音書對這件事發生的地點記載不太一樣 : 馬太記載他們「出」耶利哥的時候 ( 太  20 : 29) ; 馬可說「到了」耶利哥 ( 可  10 : 46) ; 路加說耶穌「將近」耶利哥的時候 ( 路  18 : 35) 。 ★   如果我們知道耶利哥有新、舊兩個不同的城址，就不會認為聖經的記載互相矛盾了。新城是大希律王所建，兩城之間有一條道路相通。 ★   耶穌治好瞎子巴底買事件是發生在兩城之中。馬太是記載耶穌出 「 舊 」 耶利哥故址，而路加與馬可則是記載耶穌進 「 新 」 城之時，所以兩者並沒有矛盾。

■   讀經隨筆  –  羅馬書  8 : 16 「 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。 」 “ The Spirit himself testifies with our spirit that we are God's children . ” ★ 「 我們的心 」原文作「 我們的靈 」 “ our spirit ” ，保羅大概是引用舊約的規定，做見證要有 兩個人才以成立，因此要聖靈和我們的靈一起作見證。 ★   如果我們要證明我們是神的兒女，那我們必須明白重生和聖靈住在基督信徒裏面的關係。 ★   以西結書  36 ： 26 - 27 「我也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。我必將我的靈，放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」 ★   我要將「新靈」放在你們裏面，這裡指明，人在重生時要得著一個「新的靈」 ; 我必將「我的靈」放在你們裡面，這裡指明，人在重生時所得著，並不只是個新靈，也同時有「聖靈」住在更新的靈裡面。因著聖靈內住在我們更新的靈裡面，所以證明我們是神的兒女。不但如此，我們還要順從聖靈的引導而行 ( 羅  8 : 14) ，也不要讓聖靈擔憂 ( 弗  4 : 30) 。

■   讀經隨筆  –  馬可福音   10 : 46 – 49 46  到了耶利哥，耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子   ，是底買的兒子 巴底買坐在路旁， 47  他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說 : 「大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧 ! 」 48  有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說 : 「大衛的子孫哪，可憐我吧 ! 」 49  耶穌就站住，說 : 「叫過他來。」他們就叫那瞎子，對他說 : 「放心，起來 ! 他叫你啦。」 ★   巴底買是個瞎子，他沒有見過耶穌行使過任何一件神蹟，他是如何相信，耶穌就是大衛的子孫呢 ? 這 「 大衛的子孫 」 是在當時猶太人 對那要來的 「 彌賽亞 ( 救世主 ) 」 常用的稱呼。   ★   巴底買雖是個瞎子，但是他耳朵沒有聾，他聽見耶穌的事蹟，因此他認定耶穌就是大衛的子孫。在此，我們請留意一件事， 耶穌出耶利哥城時， 如果 巴底買沒有叫喊，耶穌就不會停下來，那巴底買也就不會得醫治了。 ★   另外，我們也可想而知， 巴底買的叫喊聲是大聲且激昂的，不然不會有許多人 責備他，不許他作聲，他也沒有因此作罷，反而卻越發大聲喊叫 。 ★   再來， 耶穌起初並沒有回應 他的叫 喊聲，但巴底買並沒有放棄，在此我們心中可能要問，為什麼耶穌不回應他 ? 因為耶穌要試驗他的信心。因著巴底買堅持不懈的叫 喊，至終耶穌醫 治了他。 ★   這段經文又再次顯示，人被醫治乃是因著信心的緣故。在多處耶穌行使醫治事件當中，我們可以發現，醫治能力釋放的 關鍵 點，就在於人們信心的程度 ( 太  8 : 10 - 13) ( 可  6 : 53 - 56) 。 ★   試想耶穌出耶利哥城時，而巴底買只坐在那裡，心裏想 : 「如果耶穌想要我痊癒，他便會來醫治我。」那會發生甚麼事 ? 巴底買便永遠不會痊癒。 ★   同樣地，很多時 候，我們得不著，是因為我們不求，但在求的過程當中，我們的禱告 看起來好像是沒有應允，我們也不要灰心，因為這是我們信心受到試驗的時候。 ★   切記，放棄就完全沒有...