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聖經教室 – 不能承受上帝的國是指不能得賞賜嗎 ?

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■    聖經教室   – 不能承受上帝的國是指不能得賞賜嗎 ?  < 經文 > 加拉太書  5 : 19 – 21 「 19    情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、   20   拜偶像、邪術、仇恨、爭 競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、   21    嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受上帝的國。 」 ★ 「 不能承受上帝的國 」或許有些人面對這節經文或相關經文如林前 6 : 9 - 10,可能會認為 是不能得賞賜,不是不得救, 因為他們持著羅馬書  10 : 9 「你若口裏認耶穌為主,心裏信神叫他從死裏復活,就必得救。」 ★   然而,如果我們把雅各書  2 : 14 – 26  節參合來看,真實的信心乃是有行為的信心,是活的活信心 ,是能拯救的信心,是有見證的信心。 因此,真實的信心是有行為的信心 ; 真實的信心必然有榮神益人的好行為。不然,信心若沒有行為,那就是死的信心,是鬼魔的信心,也是滅亡的信心。因為,魔鬼知道得比我們更多,卻沒有悔改,而牠們結局是要被扔在硫磺的火湖裡,晝夜受痛苦,直到永永遠遠   ( 啟  20 : 10 ) 。 ★   可見一個真正重生得救的人,必是靠聖靈行事的人 ( 加  5 : 25 ) ,也必是被聖靈管制的人   ( 羅  8 : 14) ,活在過犯之中不再是他們生命的特徵,雖然有時仍然會犯罪,卻不會是習慣去犯罪 ( 約一  5 : 18) 。 ★   雖然我們不能靠行為得救,然而行為卻可以證明我們有真正得救的信心。耶穌 說: 凡稱呼我「主啊,主啊 」 的人不能都進天國  ;  惟獨遵行我天父旨意的人才能進去   ( 太  7 : 21 ) 。就在這節的前面,另外耶穌還說 : 所以憑著他們的果子,就可以認出他們來 。 所以,一個真正得救之人不是口頭上承認主,就是真正的基督徒。 ★  一個真正重生得救的基督徒是會遵行主的話而行的人,這樣的...

聖經筆記 – 聖經中的馬利亞

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■   聖經筆記 – 聖經中的馬利亞 ●   耶穌的母親馬利亞 < 經文 > 馬太福音  1 : 18 「 耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。 」 ● 抹大拉的母親馬利亞 < 經文 > 馬可福音  16 : 9 「 在七日的第一日清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現,耶穌從她身上曾趕出七個鬼。 」 ● 伯大尼的馬利亞 < 經文 > 約翰福音  11 : 1 - 2 「 有一個患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是馬利亞和她姊姊馬大的村莊。   2 這馬利亞就是那用香膏抹主,又用頭髮擦他腳的;患病的拉撒路是她的兄弟。 」 ● 革羅罷的妻子馬利亞 < 經文 > 約翰福音  19 : 25 「 站在耶穌十字架旁邊的,有他母親與他母親的姊妹,並革羅罷的妻子馬利亞,和抹大拉的馬利亞。 」 ● 馬可的母親馬利亞 < 經文 > 使徒行傳  12 : 12 「 想了一想,就往那稱呼馬可的約翰、他母親馬利亞家去,在那裡有好些人聚集禱告。 」 ● 羅馬城裡的馬利亞 < 經文 > 羅馬書  16 : 6 「 又問馬利亞安;她為你們多受勞苦。 」

聖經筆記 – 列王紀概覽

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■   聖經筆記 – 列王紀概覽 【 統一王國 – 由掃羅王到所羅門王 】   ★ 掃羅王 : 主前  1043 – 主前  1011 ,作了以色列王四十二年。 ★ 大衛王 : 主前  1011 – 主前  971 ,作了以色列王四十年。 ★ 所羅門王 : 主前  971 –主前  931 ,作了以色列王四十年。 【 分裂的王國 – 南國與北國 】 ★ 所羅門 王死後,以色列王國分裂為南北二國 ( 主前  931) 。南國稱為猶大,以耶路撒冷為首都包括猶大和便雅憫二個支派,於主前  586  年亡於巴比倫國。 南 國歷史的時期共計有  345  年 (931 - 586) 。 ★ 北國稱為以色列,又稱為以法蓮,以法蓮原是以色列的一個支派,因領導北國脫離猶大,而被用為北國之代稱。北國由十個支派組成,先後以示劍,得撒,撒馬利亞為首都,於主前  722 年亡於亞述國。北國歷史的時期共計有  209  年 (931 - 722) 。 【 南國諸王 】     君王 好壞   君王 好壞 1 羅波安 壞 11 約坦 好 2 亞比央 壞 12 亞哈斯 壞 3 亞撒 好 13 希西家 好 4 約沙法 好 14 瑪拿西 壞 5 約蘭 壞 15 亞們 壞 ...