聖經園地

■   聖經問答 – 何謂 「 神的義 」 ★   什麼是神的義 ?   神的義就是神自 己 ，神的義是 祂的本質與 屬性 ( 羅  3 : 5 / 26 ) 。 ★   神的義也是 祂的 公義作爲， 由於凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪  ( 羅  3 : 20 ) 。因著神 是公義的神， 祂就必須 藉著公義的法則來施行救恩。因 此 透過設 立耶穌作挽回祭，憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 ( 羅  3 : 25 ) 。 這義是神給人的，乃是因信神而來的義 ( 腓  3 : 9 ) 。

■ 聖經教室 – 三種不同的復活 < 經文 > 約翰福音 11 : 23 – 26 23 耶穌說 : 「你兄弟必然復活。」 24 馬大說 : 「我知道在末日復活的時候，他必復活。」 25 耶穌對她說 : 「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活 ; 26 凡活著信 我的人必永遠不死。你信這話嗎 ? 」 ★ 「復活在我，生命也在我。」，原文直譯「我就是復活，我就是生命。」意指我就是 復活   的源頭，我就是生命的源頭。這是指主現在就能叫拉撒路肉身復活，而非馬大認為末日的 復 活   ( 約    11 : 11) 。 ★ 「信我的人雖然死了，也必復活」，這是指將來主再來時，死了的信徒身體的復活。 ★ 「凡活著信我的人必永遠不死」，這是指現今信主的人得著重生，如以弗所書    2 : 1 「你們 死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。」所指的靈性上的復活。  

■   聖經教室  –  誰擁有 天國的鑰匙 ? < 經文 >  馬太福音  16 : 19 「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」 ★   主耶穌把天國的鑰匙給彼得，在此並不是說彼得就擁有崇高地位的象徵，它乃是代表管家之職，賦予宣講耶穌是基督，是永生神的兒子。另外，從 (路  11 : 52 ) 與 (太 23 : 13 )  得知，法利賽人把天國的門關了，奪去了知識的鑰匙，自己不進去，也阻擋要進去的人。因此，這天國的鑰匙也是知識的鑰匙。 所以，握有天國的鑰匙是管家，也是福音的使者，要將天國的門在各地開啟。 ★   當 彼得認出耶穌是基督，是永生神的兒子，他就得著天國的鑰匙。但得著天國的鑰匙並不是他獨有，因為他尚未見到主耶穌之前，他的弟弟安得烈 ( 約  1 : 41) 、拿但業 ( 約  1 : 41)  、眾門徒 ( 太  14 : 33) ，都曾認出主是誰。所以凡認耶穌是基督，是永生神的兒子，都擁有天國的鑰匙。 ★   天國 鑰匙的委任，也不是擁有定奪審判有罪或無罪的權柄。「捆綁」與「釋放」是當時猶太信仰的語言，分別指「禁止」和「許可」並不是指把魔鬼捆綁或釋放。「捆綁」與「釋放」是說凡聽到天國福音，相信的人，罪被 赦免了 ( 釋放 ) ，並得以進入天國；那些拒絕福音的，他們的罪沒有被赦免 ( 捆綁 ) ，所以不能進入天國。