聖經園地

■   聖經小品  –  因信仍有指望 < 經文 > 羅馬書  4 : 17 – 21 「 17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」 18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」 19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱； 20 並且仰望神的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給神， 21 且滿心相信神所應許的必能做成。」 ★   真正的信心是在客觀的事實毫無指望時，卻因神的應許仍有主觀的盼望。 ★   真正的信心是帶有盼望的本質，這是信心的真正記號。 ★   真正的信心是 不憑眼見、不看環境、不要憑據、不問理由、不講條件，而是 把我們的指望放在神的應許上 。 ★   真正的信心是堅定信靠神的應許，並且滿心相信神必定會履行祂所說過的應許。

■   聖經小品  –  埋怨 < 經文 > 民數記  14 : 26 – 28 「 26 耶和華對摩西、亞倫說： 27 「這惡會眾向我發怨言，我忍耐他們要到幾時呢 ? 以色 列人向我所發的怨言，我都聽見了。 28 你們告訴他們，耶和華說：『我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。」 ★   埋怨是關閉神賜福窗戶的指令，卻是打開仇敵進入你心門的鑰匙。 ★   埋怨不會減少你心中忿怒，只會更增加你心中更多的苦毒。 ★   我們要如何能夠不發怨言呢 ? 我們當學習把眼睛定向神恩典的那一面，為神已給我們的感謝，而不是注視在苦難與逆境的環境上，這樣我們就能感恩而知足。如此一來，我們就可以用稱謝與讚美進入祂賜福的門與院，我們的生活必是充滿能力、喜樂與平安。若不是這樣，我們 就是用埋怨與苦毒進入仇敵的門與院，我們的生活必是充滿軟弱、憂愁與不安。 < 回應經文 > ◆   詩篇  18 : 3 「 我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。 」 ◆   詩篇  37 : 4 「 又要以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。 」 ◆   詩篇  42 : 5        「 我的心哪，你為何憂悶 ? 為何在我裏面煩躁 ? 應當仰望上帝，因他笑臉幫助我 ; 我還要稱讚他。 」 ◆   箴言  18 : 21 「 生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。 」

■ 聖經金句 Golden Bible Verse ◆ 提摩太後書 2 Timothy 1 : 7 「神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」 “ God did not give us a spirit of timidity , but a spirit of power , of love and of self – discipline . ”

■  聖經金句  Golden Bible Verse   ◆   尼希米記  Nehemiah 8 : 10 「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」 “ Do not grieve , for the joy of the LORD is your strength . ”

■ 聖經金句  Golden Bible Verse   ◆ 詩篇  Psalm 119 : 89 「耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。」 “ Your word , O LORD , is eternal ; it stands firm in the heavens . ”

■   聖經金句  Golden Bible Verse   ◆   以賽亞書  Isaiah 49 : 15 「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」 “ Can a mother forget the baby at her breast and have no compassion on the child she has borne? Though she may forget, I will not forget you ! ”

■   聖經筆記本 – 民數記 21 : 16 - 17 「 16 以色列人從那裏起行，到了比珥（就是井的意思）。從前耶和華吩咐摩西說：「招聚百姓，我好給他們水喝」，說的就是這井。 17 當時，以色列人唱歌說：井啊，湧上水來！你們要向這井歌唱。」 ★   讚美可以帶來心中的喜樂，井表徵的是我們的內心，而水表徵的是我們的喜樂。 ★   我們的心如何常有喜樂，那就是我們的要開口讚美，心中就有喜樂湧上來。

■   聖經小品  –  以馬內利的神 < 經文 > 提摩太後書  1 : 7 「 神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。 」 ★   在一列歐洲的長途火車上，有一小孩玩耍，但是不見大人照顧。旅客都覺詫異，終於有一旅客忍不住問：「孩子，你一個人怕不怕？」小孩回答說 : 「不怕，因為開火車的是我爸爸。」 ★   親愛的弟兄姊妹們，我們 都明白，我們 的天父是 以馬內利 的神， 但是我們常常沒有學習用信心的眼睛定睛在祂的身上，以致於我們就問題看得 越大。因此，讓我們用信心的眼光，來看待我們所處的逆境與低谷，不要再用埋怨的語調來向主說，問題有多大，而是用神的話語向我們所處的惡劣的環境宣告說，我們的神有多大。那麼， 下次當恐懼來到你心門外叩門 時，我們就可以帶著無比的信心去應門，恐懼就會逃得無影無蹤了。 < 回應經文 > ◆   申命記  31 : 8 「耶和華必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。」 ◆   約書記  1 : 9 「你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華 ─ 你的神必與你同在。」 ◆   以賽亞書  41 : 10 「 你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的　神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。 」

■  聖經教室 – 人死後是否仍有福音傳給他們 ? < 經文 > 彼得前書  4 : 6 「為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。」 ★ 「為此」，此指為著將來審判的緣故 (V5) 。 ★ 「就是死人也曾有福音傳給他們」，這裡提到的「死人」，乃是指當彼得寫本書信時已經死 了的人。這些死了的人也曾有福音傳給他們，這裡的問題是，何時有福音傳給他們，合理的 解釋應當不是指在他們死了之後，應是指這些人尚在人間時，曾有褔音傳給他們，而他們也信了主 後來因受逼害而死 。 ★ 「要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。」此指由於他們勇敢地堅持真理，遭遇苦難與迫害，有些甚至殉道。雖然他們在肉體受了「人的審判」 ( 指受苦難與迫 害 ) ，  捨去了生命，但是靈魂方面是得救的。他們現今正與主一同享受永恆的生命。

■   聖經小品 –  今日與那日 < 經文 > 馬太福音  24 : 36 「 那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。 」 ★   馬丁路德說他有兩個日子，就是「今日」與「那日」，他說 : 我要為「那日」過每個「今日」。 ★   馬太福音  24 : 36  說道 : 「 那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。 」 ★   另外，詩篇 90 : 12 也說道 : 「 求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心 。 」因此，做為神國的子民，都要為「那日」好好 警醒地去過每一個的 「今日」，不要效法這個世界，而要天天行在神所喜悅的旨意中。如此，我們就是有得著智慧的心了。 ★   因為，我們是在邁向目標前進的過程，不論「那日」什麼時候來，我們都會從容面對，也能坦然交帳，並且從父神那裡得著那「榮耀的冠冕」。這就是基督徒對「活在當下」，最真實的註解。 < 回應經文 > ◆   加拉太書  2 : 20 「 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在 肉身活著，是因信神的兒子而活。 」 ◆   啟示錄  16 : 15 「 看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了 ! 」

  ■   聖經小品  –  良心、信心與愛心 < 經文 > 哥林多前書  8 : 9 - 13 「只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。若有人見你這有知識的，在偶像的廟裏坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎 ? 因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。」 ★   一個信徒的屬靈知識越多，那他的良心的刻度就越敏銳。我們當知，良心是受其個人所有的屬靈知識而支配。所以，良心也照著它所知道的引導人，不聽從的，它就定罪。 ★   因此，信徒的知識有進步，信徒的良心也有進步，信徒的知識越多，良心所定罪的也隨之而多。 ★   然而，我們不會因為知識的缺少就與神的交通有攔阻。因為，神所注意的，就是我們對祂旨意的態度如何，並非是我們知道祂的旨意有多少。 ★   如果我們的態度，是誠誠實實的要尋求神的旨意，並全心要遵行，就雖然有許多不知的罪，也不會叫我們與神失去交通。不然，就古今最聖潔的信徒，都沒有一位能和神有一刻完全的交通。 ★   雖然 每個信徒的真理知識的不同，但卻不可因知識而自高自大。我們雖有知識，卻不能誤用自由，而忽略其他人的感受。 ★ 「凡不出於信心的都是罪。」 ( 羅  14 : 23) 為了顧及軟弱的弟兄，保羅這樣說 : 「所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。」 ( 林前  8 : 13) ★  所以，我們或吃或喝，不論做什麼，都要為榮耀神而行。凡事都要叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處。 ( 林前  10 : 33) ★   由此我們可知，信心軟弱的基督徒靠良心生活 ; 信心剛強的基督徒憑信心生活 ; 唯有成熟的基督徒以愛心為行事為人的準則。 ★   所以，基督徒行事為人最高的準則是 : 決定我行為的，不是我的良心，而是對方的良心，不是我的知識，而是我的愛，免得叫我弟兄跌倒了。

■   聖經小品   – 神轉 < 經文 > 馬太福音   11 : 28 「 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 」 ★ 有一句俗語說   : 「山不轉，路轉。路不轉，人轉。」但我 們都知道，靠山山會倒，靠人人會跑。 在這裡我要問，要是人不轉呢 ?   那 該怎 麼辦呢   ?   我要告訴你，如果人不轉，那就神轉。 ★ 那如何讓神轉呢 ? 問題是我們願不願意把我們的重擔全然交托給神呢   ? 如果我們願意把我們的問題全然交托給神，那麼神就要為我們而轉。 ★ 有一位偉大的走鋼索名家，要挑戰自己的極限。他要橫渡尼加拉瓜大瀑布，在眾人的見證 下，他完成橫渡尼加拉瓜大瀑布的壯舉。為了報答觀眾的支持，他想要再走一趟尼加拉瓜大瀑布，但是這一次要在肩膀上背一個人走過去，他就問在場的人說 : 「有哪一位志願願意讓我將他背在肩膀上，和我一起走過去呢 ? 」 ★ 當他說完，突然所有的喧鬧聲都消失無蹤，眾人望來望去，沒人敢發出半點聲音。這時，突然有一個男孩說 : 「我願意。」當再次完成橫渡尼加拉瓜大瀑布時，很多人為這男孩的勇氣感到很欽佩，於是就問這小男孩說 : 「你不怕嗎 ?   那小男孩回答說 : 「我不怕，因為他是我爸爸，我對他有信心。」    ★ 親愛的弟兄姊妹們，我們的天父是全能全知的神，當你遇到極大的因難時，甚至讓你幾乎不能走下了，你願意不願意把你的重擔全然交托給神呢  ?  讓祂把你背在 祂的 肩膀上，引領你走過那人生險峻的尼加拉瓜大瀑布呢   ?