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2016年6月29日 星期三

聖經教室 - 何謂「無底坑」、「大鍊子」、「一千年」?

   聖經教室 – 何謂「無底坑」、「大鍊子」、「一千年」?

<經文> 啟示錄 20 : 1 – 3

「我又看見一位天使從天降下,手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把牠捆綁一千年,扔在無底坑裡,將無底坑關閉,用印封上,使牠不得再迷惑列國。」

基督是宇宙的創造者 (4 : 11)、管治者 (1 : 18)撒但是受造的,所以撒但乃是受基督管 治。撒但是靈界的存在者,所以管治牠的工具必須是屬靈的,而不是屬物質的。因此,這三節 經文所用管治撒但的工具名稱,也不能按物質的觀念去理解。

明白不能用物質的觀念去理解管治撒但的工具名稱,那麼,「無底坑」不能照字面意義來解 釋。路加福音10 : 18 耶穌說 : 「我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣」,這是說明撒但權勢的 敗落,受基督權柄致命的打擊。

因此,「扔在無底坑」與「從天上墜落」,應該是同義詞,是描寫失敗的情況。約翰福音 12 : 31「現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去」的「趕出去」與啟示錄 20 : 3「扔」在動詞是同字根。當撒但被扔或趕出時,就是基督被高舉,吸引普世萬民歸信祂的時候。

「鑰匙」是管理的權柄 ; 「大鍊子」是象徵性名詞,象徵捆綁撒但的能力。在四福音與使徒行傳門徒奉耶穌的名就能捆綁撒但,所以這條大鍊子應該就是基督尊名的能力。這捆綁的目的就是使撒但不再迷惑列國,使萬民可以聽見福音,而相信耶穌的救恩。

「捆綁一千」,這裡的「一千」乃是十的三次方,是象徵完全的數字,或是一段完全的的時間。按經文上下文與啟示文學象徵寓意來看,這一千年應該是基督從一次來到世上到第二次再來。因為基督第一次在世上時,已經使用祂的權柄捆綁撒但 (12 : 29 )

馬太福音 12 : 29「人怎能進壯士家裡,搶奪他的家具呢 ? 除非先捆住那壯士,才可以搶奪他的家財。」這裡的「捆綁」與啟示錄20 : 2的「捆綁」在希臘文是同一個字。在馬太福音 12 : 28 耶穌說 :「我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。」「趕鬼」就是「捆綁」魔鬼,這趕鬼的權柄也賜給門徒 (10 : 1 )

「用印封上」,是象徵已經判斷了案件,無人能更改的。簡單說,撒但因為是受造者,牠必定是受神約束。兩千年教會歷史告訴我們,信徒奉主的名趕鬼的事一直存在,這就是神的國臨在人間。「捆綁」乃是其活動受到限制,但仍然會活動。然而,當基督再來時,要審判撒但和其差役,最後牠們的結局乃是被丟在火湖裡。 






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