■ 聖經教室 – 不信的丈夫(妻子)能因著妻子(丈夫)成為聖潔嗎 ?
<經文>
哥林多前書 7 : 12 – 14
12 我對其餘的人說(不是主說):倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。13 妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。
★「倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。」由於哥林多信徒有一種錯誤的觀念,認為他們信了主以後,若是跟不信主的丈夫或妻子過夫婦的生活,他們認為這樣的婚姻,會被不信者所玷污,理應離棄,解除婚約。但保羅卻不以為然,認為夫妻之中有一個不信的,若仍舊情願和信的同住,就沒有離婚的必要。
★ 「不信的丈夫,因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子,就因著丈夫成了聖潔。」保羅在此乃是要提醒哥林多信徒,婚姻制度原是神所設立的,因著婚約關係而有的合法夫妻間「性」的結合,這在神看來,這是聖潔的。另外,婚姻是神聖的盟約,它讓兩個人連合成為一體 (太 19:5)。因此,信主的配偶不可因信仰的不同,而解除婚約。只要兩人堅守婚姻的盟約,和諧地過生活,那不信的配偶,在神看來是聖潔的。所以,在此所謂的「成了聖潔」,不是指得救成為聖潔,乃是指婚姻合法上的聖潔。
★「不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。」此節經文也清楚引證前節經文的說明,孩子雖然是由信者與不信者所生,但是只要是在合法婚姻關係所生下的,他們的兒女也是合法的,這在神看來也是聖潔的。假若視與不信主的婚姻生活為不聖潔,那就表示所生的兒女不是在合法婚姻關下所生的,那就是私生子了。
★「不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。」此節經文也清楚引證前節經文的說明,孩子雖然是由信者與不信者所生,但是只要是在合法婚姻關係所生下的,他們的兒女也是合法的,這在神看來也是聖潔的。假若視與不信主的婚姻生活為不聖潔,那就表示所生的兒女不是在合法婚姻關下所生的,那就是私生子了。
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