■ 聖經小品 – 看風的必不撒種 ; 望雲的必不收割
<經文> 傳道書 11 : 1 – 6
「1 當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著。 2 你要分給七人,或分給八人,因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。3 雲若滿了雨,就必傾倒在地上。 樹若向南倒,或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。4 看風的,必不撒種 ; 望雲的,必不收割。 5 風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道 ; 這樣,行萬事之上帝的作為,你更不得知道。 6 早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺 ; 或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。」
★「看風的必不撒種
;
望雲的必不收割。」此節乃是講到種田的人,要到田裡撒種,但遇有風時,心裡想說,恐怕撒出去的種子給風吹散了,明天再撒吧
; 或者看到雲層太厚,心想可能會下大雨,就不收割了。
★ 其實,種田的人看風、望雲的心態是正常的,總想到要等到最適當的時候才撒種、收割。然而,大自然的氣象變化萬千,不是人可以準確地預測與掌握的。
★ 同樣地,在現實的生活當中,如果我們也過度地思前顧後,等待最適切的時機去做應該做的事,那麼我們可能什麼都做不成。
★ 所以,傳道者這句話的勸戒,乃是要教導世人要好好把握當今的機會。如果我們細讀上下文,其實傳道者所要勸戒的是,我們當即時行善,而我們所做的善行是會有回報的。
★ 行善就好像把糧食撒在水面,明知可能沒有回報,仍然慷慨地施贈給有需要的人,到自己有困難的時候,我們也會得到意想不到的幫助
(第1節)。
★ 行善不但要即時,而且要盡可能的給予更多人 :「你要分給七人,或分給八人,因為你不知道將來有什麼災禍臨到地上」(第2節) 在希伯來文「你要分給七人,或分給八人」意指「盡最大的可能給予,並且更多」之意。
★ 接下來第3節說明第2節的「未知災禍」。用「雲若滿了雨,就必傾倒在地上。」這是指天有不測之風雲,和「樹若向南倒,或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。」這是指若人為砍伐樹木,人當然可以決定樹的倒向,但若因突來的暴風雨,人就無法預知樹的倒向,這意指災害突然來臨,是無法預測的。
★ 另外,此節下文第 5 節亦是說明 :
人是不能準確預測什麼是最好的時機。故此,第 6 節傳道者勸勉
:
人一有機會就要去作,不要停手,因為你不知道什麼時候才是最好的時機,帶來美好的果效。
★ 早晨要撒種,晚上也不可歇手。所以只要有機會,有能力就要去行善。故此,聖經又說 :「你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應的人施行。」(箴 3 : 27)
★「看風的,必不撒種 ; 望雲的,必不收割。」所羅門王這提醒,可真是真知灼見。論未來的事情,有誰能知曉
? 有誰能掌握 ? 人最明智的抉擇,就是把握當今的機會去行善。
★ 除了行善之外,在我們的信仰生活之中,聖經還有沒有提醒我們當作的沒
? 聖經有云 : 「務要傳道
; 無論得時不得時。」(提後 4 : 2) 因此,傳福音我們也不能存有看風、望雲的心態,因為人的生命無常,世事難料,今日不傳福音給他,或許明天他已不在人世了。
★ 所以要把握機會傳福音救人,我們只管把福音的種子撒出去,因為行萬事之上的上帝的作為,祂要如何成就祂的工作,人往往不得而知。就像骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,我們也不知道。
★ 是故,我們傳福音只問耕耘,負責撒種,而我們所撒的福音種子,或許發旺的是我們早晨所撒的種子,或許是晚上所撒的種子,或是兩樣都發旺。
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