聖經問答 – 何謂「屬血氣的」、「屬肉體的」、「屬靈的」?

 ■ 聖經問答 – 何謂「屬血氣的」、「屬肉體的」、「屬靈的」?

【前言】

★ 在聖經裡，神把人從屬靈的角度來看，其實可以分成三種類別，就是：「屬血氣的」、「屬肉體的」和「屬靈的」。

★ 這三種人，不是從外表、背景，或人的條件來區分，而是從人與神的關係，以及生命的狀態來分別的。其中，「屬血氣的」是指還沒有信主、沒有聖靈的人；而「屬肉體的」和「屬靈 的」，則是已經信主的人當中，按著靈命的光景所分出來的兩種不同狀態。

★ 所以，我們今天不是只是在認識三個名詞，而是要來思想 : 我現在是屬於哪一種人 ? 我的生 命，是停留在肉體，還是正在被聖靈帶領 ?

★ 根據神的話語，所有的人都可以歸入到三個類別當中，這三個類別分別為 :「屬血氣的」、「屬肉體的」和「屬靈的」。

★ 那些屬血氣的人都是非基督徒，而另外兩個類別，屬靈的和屬肉體的人，乃是在基督徒這個群體裡面按靈命所區分出來的兩類人。

【屬血氣的】

● 林前 2 : 14

「然而，屬血氣的人不領會上帝聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。」

★ 在這節經文的語境中，「屬血氣的人」是指沒有信主、沒有聖靈的人。在原文中，這個詞的意思是「天然生命的人」，也就是只依靠人的理性、情感與意志來生活的人。因此，這樣的人在面對屬靈的事時，因為缺少聖靈的引導與光照，所以無法真正明白神的事。

★ 經文所說的「不領會上帝聖靈的事」，並不是指完全沒有知識，而是指無法從屬靈的角度正確理解與領受神的工作與真理。也正因如此，當屬靈的事超過人的理性與經驗範圍時，就會被認為是不合理，甚至在他的判斷系統中被視為「愚拙」。

★ 經文說「反倒以為愚拙」，意思不是屬靈的事本身是愚拙，而是因為人的理解方式受限於天然生命，所以產生錯誤的判斷與反應。

★ 因此經文最後說「惟有屬靈的人才能看透」，意思是只有在聖靈的光照與引導之下，人才有可能真正明白並分辨屬靈的事。

【屬肉體的】

● 林前 3 : 1 - 3

「弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們，那時你們不能吃，就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒紛爭，這豈不是屬乎肉體，照著世人的樣子行麼 ?」

★ 在這段經文的語境中，「屬肉體的人」是指已經信主、蒙恩得救，但在屬靈生命上仍然不成熟的基督徒。他們雖然擁有新生命，但在生活的反應中，仍然頻繁地被舊有的慣性所主導。
★ 在這裡需要精確釐清的是 : 雖然「舊人」這個舊生命狀態在地位上已被更換，但裡面那 個 「肉體」(舊生命殘留下來的慣性傾向) 依然會發動。當一個信徒在做決定或反應時，選擇「順著那個以自我為中心」的內在動力，而不是順著聖靈時，他的狀態就是「屬肉體」的。

★ 簡而言之，「屬肉體」就是指一個人「活在肉體的拉扯力之中」(表現)。這種狀態會自然產生各種具體的行為，例如：嫉妒、紛爭、比較、結黨、情緒衝動，以及凡事以自己為中心的判斷。這說明了雖然人的身分已經更新，但他在生活中卻依然照著舊有的肉體傾向在行事，就像生命還未更新的世人一樣。

【屬靈的】

● 羅馬書 8 : 9

「如果上帝的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」

● 哥林多前書 2 : 14 – 15

「 然而，屬血氣的人不領會上帝聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟 有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。」

● 哥林多前書 3 : 1

「弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。」

★ 在聖經的語境中，「屬靈的人」首先是指那些信主、並且有聖靈住在裡面的人（羅馬書8 : 9），因為一個人若沒有基督的靈，就不屬於基督。因此，「屬靈」的基本身份，是指一個人已經進入聖靈的生命中，與神的靈有關聯，不再只是停留在天然生命的狀態。

★ 在哥林多前書的語境中，「屬靈的人」更進一步是指生命成熟、願意順服聖靈引導的信徒。這樣的人不只是「有聖靈」，更是在生活中讓聖靈掌權。因此，屬靈的人能明白屬靈的事，能分辨並領受神的心意，正如經文所說：「屬靈的人能看透萬事」（林前2 : 15）。

★ 相對地，聖經也指出，有些信徒雖然已經有聖靈內住，但因為生命尚未成熟，仍然容易受肉體影響，因此在實際光景上被稱為「屬肉體的」（林前3 : 1）。

【結論】

★ 透過今天的經文，我們看見，人雖然同樣活在地上，但在神眼中，生命的光景卻有所不同。有的人仍在屬血氣的狀態中，不能明白神的事；有的人雖然已經信主，卻仍停留在屬肉體的光景中；也有人成為屬靈的人，能明白並領受神的心意。

★ 屬靈的人是神所喜悅的生命光景，因為這樣的人願意順服聖靈的引導，在生活中學習不隨從肉體，而是讓神的話語來帶領生命。

★ 相對地，屬肉體的光景提醒我們，信主之後若仍停留在自我中心與天然生命的反應中，就容易產生嫉妒、紛爭與屬世的行為，這也是需要警醒的地方。

★ 因此，我們需要思想：我們現在的生命，是仍然隨著肉體而活，還是願意天天被聖靈更新與帶領，讓生命逐漸成長為屬靈的樣式？

★ 求神幫助我們，不停留在屬肉體的光景中，而是一步一步在生命中長進，成為真正屬靈、能明白並遵行神心意的人。