聖經筆記 – 馬利亞的姊妹和革羅罷的妻子馬利亞

■ 聖經筆記 – 馬利亞的姊妹和革羅罷的妻子馬利亞

● 約翰福音 19 : 25

「站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。」

【耶穌母親的姊妹可能就是撒羅米】

● 馬太福音 27 : 56

「內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。」

● 馬可福音 15 : 40

「還有些婦女遠遠地觀看 ; 內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米。」

★ 從以上 (約 19 : 25) (太 27 : 56) (可 15 : 40) 三處經文得知，站在耶穌十字架旁邊的有 :

✤ 耶穌的母親馬利亞 (約 19 : 25)

✤ 耶穌母親的姊妹 (約 19 : 25) = 西庇太兩個兒子的母親 (太 27 : 56) = 撒羅米 (可 15 : 40)

✤ 革羅罷的妻子馬利亞 (約 19 : 25) = 雅各和約西的母親馬利亞 (太 27 : 56) = 小雅各和約西的母親馬利亞 (可 15 : 40)

✤ 抹大拉的馬利亞 (約 19 : 25) (太 27 : 56) (可 15 : 40)

★ 耶穌母親的姊妹可能就是撒羅米 ; 撒羅米是西庇太的妻子，也就是西庇太的兩個兒子雅各和約翰的母親，所以雅各和約翰與主耶穌是親戚，是姨表兄弟。

★ 因為有這層親戚的關係，撒羅米才自然又勇敢地帶兩個兒子來見耶穌，她希望她的兩個兒子雅各和約翰，在耶穌的國裡，一個坐在耶穌的左邊，一個坐在耶穌的右邊。耶穌沒有答應。其他的使徒們聽見這件事，對雅各和約翰都很惱怒，耶穌便教訓眾門徒說 :「你們中間誰願爲大，就必作你們的用人。誰願爲首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價」(太 20 : 20 - 28)。

★ 耶穌被釘十架時，撒羅米和其他幾個女信徒一起，也在十字架旁守候 (可 15 ∶ 40)。耶穌復活的那天早晨，她也曾和其他幾位婦女一同到了墳墓那裡，同時聽到了天使傳報耶穌復活的消息 (可 16 ∶ 1 - 6)。

【革羅罷是革流巴，也是亞勒腓】

★ 革羅罷的妻子名叫馬利亞，這位革羅罷是誰 ? 我們可以從下列兩處經文得知 :

● 路加福音 24 : 18

兩人中有一個名叫革流巴的回答 :「你是在耶路撒冷的旅客中，惟一還不知道這幾天在那裡發生了甚麼事的人嗎 ?」

● 馬太福音 10 : 3

「腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太。」

★ 革羅罷可能就是路加福音 24 : 18 中的革流巴 ; 革流巴也是馬太福音 10 : 3 中的亞勒腓，由於從亞蘭文及希伯來文譯成希臘文而有不同，一個譯成革流巴，另一個譯成亞勒腓。

【革流巴的兒子是小雅各和約西】

● 馬太福音 27 : 56

「內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。」

● 馬可福音 15 : 40

「還有些婦女遠遠地觀看 ; 內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米。」

★ 從以上三處經文 (太 10 : 3) (太 27 : 56) (可 15 : 40) 得知，革流巴的兒子是小雅各和約西，其兒子雅各 (小雅各) 是耶穌十二門徒之一 (太 10 : 3)。

★ 也就是說，革羅罷的妻子馬利亞就是雅各和約西的母親馬利亞 (太 27 : 56)，就是小雅各和約西的母親馬利亞 (可 15 : 40)。

【耶穌十二門徒之中的兩個雅各】

● 馬太福音 10 : 2 – 3

「2 這十二使徒的名：頭一個叫西門 (又稱彼得)，還有他兄弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰， 3 腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太。」

★ 馬太福音 10 : 2 – 3 節中，我們得知，耶穌十二門徒之中有兩個名為雅各，西庇太的兒子為大雅各 (太 10 : 2) ; 亞勒腓的兒子為小雅各 (太 10 : 3)，可能因為他年紀較小，或身材較小，所以稱為小雅各，而西庇太的兒子雅各則被稱為大雅各。

【革羅罷的妻子馬利亞就是那個馬利亞】

● 馬太福音 27 : 56

「內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。」

● 馬太福音 27：61 

「有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞在那裡，對著墳墓坐著。 」

★ 太 27：61 節之所以用「那個馬利亞 」這個詞，那是因為太 27：56  節已經提到是「雅各和約西的母親馬利亞 」，故 61 節這裡用「那個馬利亞 」。

★ 而太 27：56 節中的「雅各和約西的母親馬利亞 」是革羅罷的妻子馬利亞或是耶穌的母親馬利亞呢 ? 因為她們都有兒子叫雅各和約西 (太13 : 55)。關於此問題，我們在上文已回答了此問題，就是革羅罷的妻子馬利亞 (約 19 : 25) = 雅各和約西的母親馬利亞 (太 27 : 56) = 小雅各和約西的母親馬利亞 (可 15 : 40)。

【那個馬利亞是約西的母親馬利亞，也是雅各的母親馬利亞】

★ 接下來，我們再看以下三處經文，我們就可以清楚地知道「那個馬利亞」是「約西的母親馬利亞」，也是「雅各的母親馬利亞」

● 馬太福音 28 : 1

「安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。」 

● 馬可福音 15：47 

「抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。」

● 馬可福音 16：1 

「過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。」 

★ 最後，我們再看以下一處經文，我們就可以清楚地看出，太 28 : 1 節裡的「那個馬利亞」就是「雅各的母親馬利亞。」

● 路加福音 24 : 10

「那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與她們在一處的婦女。」

【革羅罷的妻子馬利亞在聖經中的各種稱呼】

★ 綜合上述的經文，革羅罷的妻子馬利亞在聖經中有好幾種稱呼，馬太稱她為「雅各和約西的母親馬利亞」和「那個馬利亞」(太 27 : 56、61，28 : 1 ) ; 馬可稱她為「小雅各和約西的母親馬利亞」(可 15 : 40) 、「約西的母親馬利亞」(可 15 : 47) 和「雅各的母親馬利亞」(可 16 : 1) ; 路加稱她為「雅各的母親馬利亞」(路 24 : 10) ; 在約翰福音，她是「革羅罷的妻子馬利亞」(約 19 : 25)。