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2018年12月13日 星期四

讀經隨筆 – 羅馬書 1 : 4

 讀經隨筆 – 羅馬書 1 : 4

「按聖善的靈說,因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。」 

「按聖善的靈說」: 這句話是保羅在對比耶穌「按肉體說」與「按聖善的靈說」兩個層面的描述。「按肉體說」是指耶穌在人性的層面上,祂確實是大衛的後裔 (1 : 3) ,真實地成為人,有血有肉,生活在人的世界中。
「按聖善的靈說」則指出祂內在本質上的神性。祂是從聖靈懷孕而生 (1 : 18),因此祂的生命源頭是聖潔、屬神的,與罪與凡俗完全分別。

「聖善的靈」原文也可譯為「聖潔的靈」或「聖別的靈」,意思是祂的生命本質就是聖的,是出於神的靈。祂不像世人一樣被罪性玷污,而是神親自成為人。因此,這句話的意思是 耶穌基督不僅在肉身上是大衛的後裔,在屬靈本質上更擁有神聖、聖潔的靈。祂是神自己成為人,完全無罪、聖潔、與眾不同。

「因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子」: 耶穌曾自述祂是神的兒子 (26 : 63 – 66 ) (27 : 43),如果光憑祂的自述並不能證明祂是神的兒子。

 甚至祂令死人復活也無法證明這一點。因為在舊約記載中,先知以利亞和以利沙也曾讓死人復活 (王上17 : 17 – 24) (王下4 : 32 - 37),但他們並非是神的兒子。

 然而,耶穌曾預言祂將被交給外邦人 ; 他們要戲弄祂,凌辱祂,吐唾沫在祂臉上,並要鞭打祂,殺害祂 ; 第三日祂要復活 (18 : 31 - 33)

 因此,惟一能顯明祂真是神兒子的證據,就是祂是否能如祂所說──在受死後第三日從死裡復活。而神果然使耶穌從死裡復活了,這就以無可否認的大能,清楚顯明祂確實是神的兒子。



 

 

 

 


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