聖經教室 – 門徒還沒有走遍以色列的城邑，人子就到了 ?

■ 聖經教室 – 門徒還沒有走遍以色列的城邑，人子就到了 ?

<經文> 馬太福音 10 : 23

「有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。」

【指耶穌打發門徒去傳福音，其後跟他們再會合】

★ 按照上文 10 : 5 – 7 節中，我們得知，這番話是耶穌對十二使徒說的。「耶穌差這十二個人 去，吩咐他們說 : 外邦人的路，你們不要走 ; 撒馬利亞人的城，你們不要進 ;  寧可往以色列家迷失的羊那裡去。  隨走隨傳，說『天國近了!』」

★「人子就到了」，這裡的「到了」在原文是「來到」。因此，「人子就到了」是發生在耶穌還在世的時候，耶穌打發了十二使徒去傳福音後，門徒還未走遍以色列的城邑，人子就會在其後跟他們會合，就像主在路加福音十章一節差遣七十個人時所作的一樣 :「這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去。」

★ 但這說法最大的弱點是，當時十二門徒去傳福音，並未遭遇 10：21 - 23 節所形容的逼迫，不但如此，還有許多人跟從他們。所以在歷史的事實看來，這事並未應驗。

【指耶穌的第二次再來】

★「人子就到了」，此句若是指基督的再來而說，那在同一節中的「以色列的城邑，你們還沒有走遍」會產生了問題。因為，在第一世紀的使徒們該已走遍了以色列地，但耶穌卻沒有在那個世代回來。

★ 另外，若是指基督的再來，那依此解釋，福音還未完成，主就來了。那此説法也與馬太福音24 : 14「福音傳遍天下，末期才來到」有衝突。

★ 再來，如果將「人子就到了」理解為耶穌的再來，那麼這裡耶穌對祂的再來定了時限，就是「以色列的城鎮，你們還沒有走遍」。這裡就和馬太福音24 : 36有衝突，因為主自己說，祂再來的日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。

【指主後七十年耶路撒冷成為荒場與聖殿被毀】

★「人子就到了」，這句話當不是指再來的事說的，這是審判用詞，而是指主的審判臨到那個時代的猶太人 ; 這在主後七十年耶路撒冷淪陷的事上應驗了。

★ 耶穌復活、升天後最初逼害教會的並不是外邦人，而是那些反對的猶太人 (徒7 : 54 - 60) (徒8 : 1 - 3) (徒9 : 23 - 25)。因此，在此節中，主耶穌才會吩附門徒們，他們被逼迫就從這城逃去那城，這在馬太福音23 : 34 中也有提到這些情況。

★ 關於耶路撒冷成為荒場與聖殿將會被毀，這在馬太福音 23 : 37 – 38、馬太福音 24 : 1 – 2、 路加福音 21 : 20 也有提到。所以，若按上文下理來看，「人子就到了」當是公元 70 年羅馬將軍提多將耶路撒冷城摧毀並焚燒聖殿一事。