聖經教室 – 天國是努力進入的 ?

■ 聖經教室 – 天國是努力進入的 ?

<經文> 馬太福音 11 : 12

「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得着了。」

★ 在保羅書信中清楚表明，人稱義是因著信，不在乎遵行律法 (羅 3 : 19)。那為何在此節經文中又說到，天國是努力進入的，努力的人就得着了呢 ?

★ 其實在馬太福音 11 : 12 出現了兩個「努力」，但是這兩個努力在原文中是不一樣的。按「天國是努力進入的」，這裡的「努力」biazetai 是動詞，可以是主動語態即「強力地前進」或是被動語態即「受暴力攻擊」。

★ 另外，按「努力的人就得着了」，這裡的「努力的人」biastes 是名詞，有正面的意思即「努力的人」或是負面的意思即「強暴的人」。因此，這段經文一共可能有下列四種排列組合   : 

● 天國是強有力地前進 (主動)，努力的人就得着了 (正面)。

● 天國是強有力地前進 (主動)，强暴的人企圖奪取它 (負面)。

● 天國遭受到暴力攻擊 (被動)，努力的人就得着了 (正面)。

● 天國遭受到暴力攻擊 (被動)，强暴的人企圖奪取它 (負面)。

★ 前句「天國是努力進入的」應採用主動語態「天國是強有力地前進」或是被動語態「天國遭受到暴力攻擊」呢 ? 若按路加福音 16 : 16「律法和先知到约翰為止，從此上帝國的福音傳開了」平行經文來看，「天國是強有力地前進」和「上帝國的福音傳開了」是相呼應的。所以，前半句應用主動語態「天國是強有力地前進」。

★ 另外，後句「努力的人就得着了」應採用「努力的人就得着了」正面的意思或是「强暴的人企圖奪取它」負面的意思呢 ? 按此節的上下文來看，從上文馬太福音 11 : 4 – 5 耶穌回答施洗約翰的門徒說 : 你們去，把所聽見、所看見的事告訴約翰。  就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。可見，天國是強有力地前進的。

★ 接下來，耶穌講完這一段話，就用一個比喻嘆息那世代，說 : 我們向你們吹笛， 你們不跳舞； 我們向你們舉哀， 你們不捶胸 (太 11 : 17)，又繼續責備那世代，說 : 哥拉汛哪，你有禍了 ! 伯賽大啊，你有禍了 ! 因為在你們中間所行的異能，若行在泰爾、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。  

★ 但我告訴你們，當審判的日子，泰爾、西頓所受的，比你們還容易受呢 (太 11 : 21 – 22) !  耶穌基督嘆息，嘆息當時很少有人肯真正強有力接受耶穌天國的福音。所以，從上下文來看，後句「努力的人就得着了」應採用正面意思「努力的人就得着了」較合適。

★ 因此，馬太福音 11 : 12 應翻譯為「從施洗約翰的時候到如今，天國是強有力地前進的，努力的人 (努力熱切回應的人) 就得着了。」