■ 讀經隨筆 – 約翰福音 3 : 13 – 21
【約3
: 13】「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」
★「從天降下仍舊在天的人子」: 這說明耶穌的獨特身分 ─ 祂道成肉身降臨人間，但祂本質屬 神，仍與天連結；無論祂在地行走，天的同在也隨之而來。
★「沒有人升過天」: 凡活著的人，沒有人能自己升到天上去。耶穌是唯一「從天降下」的人 子，祂原本在天上，降世並帶著天上的知識來到地上，教導我們認識天父。雖然以諾和以利亞曾被神提走，但沒有人像耶穌那樣親自經歷天上的事，並有權威向人宣講。
【約3 : 14 - 15】「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來 ; 叫一切信祂的都得永生。」
★ 耶穌說，摩西在曠野舉銅蛇救了以色列人，人子也必照樣被舉起來。當年以色列人因蛇咬而死，只有仰望掛在木桿上的銅蛇才能得活。這個銅蛇象徵耶穌，祂將被釘在十字架上，為世人的罪擔當刑罰。
★ 凡信靠耶穌的人，就像以色列人仰望銅蛇一樣，能得永生。銅蛇掛在木桿上預表十字架，信靠銅蛇得救預表信靠耶穌得永生。十字架上的耶穌是神為人類預備的救恩與生命之源。
【約3 : 16】「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生
。」
★「神愛世人」:「愛」是 主動、犧牲 的愛，不是人先愛神，而是神先向人發出救恩。「世人」指的是全人類，包括悖逆、軟弱、遠離神的人。這不是「可愛的世界」，而是「需要拯救的世 界」。
★「甚至將祂的獨生子賜給他們」:「獨生子」意為獨一無二、無可取代的兒子。「賜給」表示主動的給出、捨出，指向耶穌的降生（道成肉身）與十字架的犧牲。
★「叫一切信祂的」:「信」字，原文是「信入」，意思是「相信並歸入祂」。真正的信心不是承認耶穌存在，也不是同意祂的教導，而是把生命交託進祂裡面，歸屬、倚靠、順服祂。真實的 相信，是「進入基督」並與祂聯合。
★「不至滅亡，反得永生」:「滅亡」不是消失，而是 與神隔絕的永恆結局。「永生」不只是很長的生命，而是 與神恢復關係、在神裡面有新生命，從現在開始，一直到永恆。
【約3
: 17】「因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」
★「神差祂的兒子降世」: 這裡指的是耶穌基督降世為人，是神主動的行動。「降世」強調耶穌真實進入人類生活，經歷人類的軟弱與限制，與我們同在。神的愛是先行的，救恩的主動性在 神，不是人先尋找神。
★「不是要定世人的罪」:「定罪」指神對罪的判決和懲罰。神差遣耶穌，目的是拯救，而非懲罰。這與前節
(約3 :16) 呼應：神愛世人，不願人滅亡，而是給予永生的機會。
★「乃是要叫世人因祂得救」: 「因祂得救」說明救恩的途徑在耶穌基督裡。人不能靠律法、善行或自身努力得救，必須靠信耶穌。強調神的恩典與愛，救恩是白白的禮物，不是人的功勞。
【約3
: 18】「信祂的人，不被定罪 ; 不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」
★「信祂的人，不被定罪」: 「信祂的人」指 相信耶穌基督是神的獨生子，並接受祂的救恩。「不被定罪」意味著這些人 不會因罪而被神判定滅亡。信心帶來救恩與永生，這是神恩典的結果，而非人的功勞。
★「不信的人，罪已經定了」:「不信的人」指
拒絕耶穌基督的人。「罪已經定了」不是神臨時判決，而是因拒絕耶穌，罪的結果已經確定。這強調 人的回應很重要 ; 救恩存在，但必須藉著信心接受。
★「因為他不信神獨生子的名」:「神獨生子的名」指耶穌基督的身份與權柄。「信祂的名」不只是口頭承認，而是
相信、依靠、歸入耶穌。不信耶穌的人 自動落入罪的定罪，因為他們拒絕了神提供的唯一救恩途徑。這裡的「名」象徵耶穌的權柄、身分與救恩的全備性。
【約3
: 19】「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在 此。」
★「光來到世間」: 光指耶穌基督，象徵真理、救恩和生命。耶穌來到世界，顯明神的旨意與道路，給人看見光的機會。
★「世人因自己的行為是惡的」: 人心本性偏向罪惡，他們拒絕光不只是外在因素，而是源自內心與行為的邪惡。
★「不愛光倒愛黑暗」: 光象徵救恩與真理，黑暗象徵罪與錯誤道路。人愛黑暗，拒絕光，選擇自己的方式，而非神的方式。
★「定他們的罪就在此」: 罪的定罪源於人拒絕光的選擇。神給予光，讓人有回應的機會
;
拒絕光的人，自行承擔罪的後果。
【約3
: 20】「凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。」
★「凡作惡的便恨光」:「作惡的人」指那些內心和行為偏向罪的人。他們會「恨光」，因為光照出真理和罪，使他們的惡行暴露無遺。光在這裡象徵耶穌基督、真理和神的救恩。
★「並不來就光」: 作惡的人不願接近光，表示主動拒絕神的救恩與真理。他們避開光，保持自己所習慣的黑暗生活，抗拒改變。
★「恐怕他的行為受責備」:人恨光的原因是害怕自己的惡行被揭露與定罪。這顯示
罪人的內心自覺與害怕被光照出的審判。神的光不是強迫，而是讓人有自由選擇的機會；拒絕光，就自動承擔罪的後果。
【約3
: 21】「但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。』」
★「但行真理的必來就光」:「行真理的人」指 信耶穌、願意順服神、按神旨意生活的人。這些人主動來到光前，願意讓生命被神的光照亮。來光前象徵 認罪悔改、順服、尋求真理。
★「要顯明他所行的是靠神而行」: 行真理的人不是靠自己力量，而是 依靠神的能力與引導。他們的善行和生命見證，彰顯神的恩典，而非人的功勞。這與作惡的人愛黑暗形成鮮明對比：光揭示人的選擇，信的人順服光，罪的人抗拒光。
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