Pages

2025年11月12日 星期三

讀經隨筆 – 約翰福音 1 : 19 - 34

  讀經隨筆 – 約翰福音 1 : 19 - 34

【約1 : 19 - 20約翰所作的見證,記在下面 : 猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡,問他說 :『你是誰 ?』他就明說,並不隱瞞 ; 明說 :『我不是基督。』」

約翰清楚地表明自己的身份,強調他不是彌賽亞。當時百姓都期待彌賽亞的到來,所以猶太 人派祭司和利未人前來確認他的身分。

猶太人」一詞在約翰福音中出現七十多次(馬太五次,馬可六次,路加五次),而這裡是第 一次。雖然一般來說指猶太民族,但在約翰福音中,它特指猶太宗教領袖,即反對基督的代表人物。

約翰的使命是「為主預備道路」,他明白自己的角色只是預備者,指向真正的救主 耶穌基督。他誠實地表明自己不是彌賽亞,也不誇大自己的地位,而是將人指向那位真正的彌賽亞。

【約1 : 21他們又問他說 :『這樣你是誰呢 ? 是以利亞麼 ? 』他說 :『我不是。』『是那先知麼 ?』他回答說 :『不是。』」

「是以利亞麼 ?」猶太人根據舊約聖經認為,以利亞會在神的審判大日來到之前再度降世 (參瑪4 : 5)

「他說,我不是」施洗約翰否認自己是以利亞再世,但就他的職事來看,主耶穌承認施洗約翰就是那位以利亞 (參太17 : 12 ~ 13)。也就是說,他的身份不是文字上的以利亞再世,而是在神的計畫中承擔以利亞的職事。

「是那先知麼 ?」這裡的「那先知」加上定冠詞,指人們已聽聞的那位,或指申命 記 18 章 15 節所應許的「將興起一位像摩西的先知」。簡單說,就是人期待的、神所應許的那位先知。

【約1 : 22 - 23於是他們說 : 『你到底是誰 ? 叫我們好回覆差我們來的人 ; 你自己說,你是誰。』他說 : 『我就是那在曠野有人聲喊著說 : 修直主的道路。正如先知以賽亞所說的。』」

面對宗教領袖接二連三的質問,約翰最終明確地指出自己的身分。他引用 以賽亞書 40 : 3 ,說明自己就是那在曠野呼喊的人,呼籲人預備迎接主的到來。

「修直主的道路」原是古代迎接君王出巡時的習俗,百姓會先修平道路,使君王能順利進入城中。約翰引用這句話,是在屬靈層面上呼籲人悔改、潔淨心靈,迎接基督的臨到。

約翰明白自己的使命不是成為焦點,而是成為「指向主」的呼聲。他的事奉目的是為基督預備人心,使人回轉歸向神。

【約1 : 24 - 25那些人是法利賽人差來的。他們就問他說 :『你既不是基督,不是以利亞,也不是那先知,為甚麼施洗呢 ?』」

那些被派來的人是法利賽人,代表猶太宗教權威,他們來查問約翰施洗的權柄。在猶太人的觀念中,施洗是屬於先知或彌賽亞才有資格執行的宗教行動,因此他們質問約翰 :「你既不是基督、不是以利亞、也不是那位先知,為什麼施洗呢 ?

他們關心的是宗教的權威與儀式的正統性,而不是悔改的真義。約翰的使命並不是建立宗教權柄,而是為基督預備道路,呼召人悔改,使人心歸向神。

【約1 : 26 - 28約翰回答說 :『我是用水施洗,但有一位站在你們中間,是你們不認識的,就是那在我以後來的,我給祂解鞋帶,也不配。』這是在約但河外,伯大尼,約翰施洗的地方作的見證。」

約翰清楚地表明,他的洗禮只是外在的「水洗」,象徵悔改,並不能使人得救。他強調「有一位站在你們中間,是你們不認識的」,指出基督已經臨到,只是人心瞎眼,無法辨認祂。

「我給祂解鞋帶也不配」表明約翰對基督極深的敬畏與謙卑。當時為人解鞋帶是僕人最低賤的工作,這句話顯出約翰深知自己只是預備道路的僕人,而基督才是中心。

「伯大尼」是約旦河外的地方 (與馬利亞、馬大所在的伯大尼不同),那裡是約翰施洗並作見證的地點,為耶穌的公開出現鋪下了序幕。

【約1 : 29 - 31次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說 :『看哪,神的羔羊,除去 (或作背負) 世人罪孽的。這就是我曾說 : 有一位在我以後來,反成了在我以前的 ; 因祂本來在我以前。我先 前不認識祂 ; 如今我來用水施洗,為要叫祂顯明給以色列人。』」

「看哪,神的羔羊」是整本約翰福音極重要的宣告,指出耶穌就是那位為人類贖罪的祭物,應驗了逾越節羔羊與以賽亞書53章受苦僕人的預言。

「除去 (或作背負) 世人罪孽的」表明耶穌不僅擔當以色列人的罪,也擔當全人類的罪,祂的救恩具有普世性。
約翰說「祂本來在我以前」,顯明耶穌的先存性 雖然在人性上祂比約翰晚出生,但在神性上祂早已存在。
「我先前不認識祂」表示約翰雖與耶穌是親屬,但並不憑血緣認祂為基督,直到神藉著聖靈的啟示使他明白祂的身份。

「我來用水施洗,為要叫祂顯明給以色列人」說明約翰施洗的目的,是為了引導人悔改、預備人心,好讓耶穌的身份得以被眾人認出。

【約1 : 32 - 34約翰又作見證說 :『我曾看見聖靈,彷彿鴿子從天降下,住在祂的身上。我先前不認識祂 ; 只是那差我來用水施洗的,對我說 : 你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。我看見了,就證明這是神的兒子。』」

約翰描述聖靈降臨在耶穌身上的情景,形容聖靈「彷彿鴿子從天降下,住在祂的身上」,象徵 聖靈的同在與神的印記,表明耶穌就是神所揀選的彌賽亞。

「我先前不認識祂」顯示約翰雖然是耶穌的親戚,卻不是憑血緣或個人經驗就認出祂的身分,而是靠 天父的啟示與聖靈的指引。

「那差我來用水施洗的對我說」表明神的啟示是循序漸進的,約翰的使命不在於自我認識,而是藉著神的指引 辨認彌賽亞,並作見證。

約翰見證的核心是「這是神的兒子」,確認耶穌的身份與神性,為後續耶穌的事工和救恩開路,使人能相信祂是彌賽亞。 



0 意見:

張貼留言