聖經教室 – 何謂「亞伯雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」

■ 聖經教室 – 何謂「亞伯雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」

<經文> 希伯來書 11 : 4

「亞伯因著信，獻祭與上帝，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是上帝指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」

★「他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」這裡的「說話」是否是因亞伯被他哥哥該隱所殺，他的血現今繼續向神申冤呢 ? 可是本句用的動詞是「說話」而不是創世記四章十節所用的「哀告」，可見不是向神說話。另外，亞伯雖然死了，卻因這「信」而不是因著「血」，仍舊說話。所以，這裡的「說話」並非指他的血有聲音從地裡向神哀告一事。

★ 因此，這裡的「說話」當是指向人說話。指著是因他憑著信，獻祭與上帝，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證而說的。在此，我們可以看見，亞伯是第一個因著信，獻祭與上帝的人。所以，他是第一個因信稱義的人，他也是第一個殉道士。

★ 亞伯獻祭與上帝，為何比該隱所獻的更美呢 ? 希伯來書 11 : 4 告訴我們 : 亞伯因著信獻祭與神。可見，亞伯和該隱是知道要如何獻祭與神的。不然，他們怎麼會知道要獻祭與神呢 ? 一定是父母有教，父母有跟他們提說要獻上血祭，請看創世紀三章 21 節「耶和華神為亞當和妻子用皮子做衣服給他穿上 (血祭)」。 

★ 雖然，他們二人未曾見到此情景，但亞伯憑著信心領受了，於是就選了一隻頭生沒有殘缺的羊獻給神，就是用動物的血代替自己的罪來獻祭。因此，神看中了他的供物 (創 4 : 4)。 反觀，該隱憑己意獻祭，拿地裡的出產為供物，不得神的喜悅，所以創世紀 4 : 7說 :「你若行得好，豈不蒙悅納」，這句話也告訴了我們該隱是知道要如何獻祭的。

 ★「他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」此句表明亞伯雖然死了，但是透過在聖經上的記錄，他仍然繼續對人說話，見證因著他的信，他的祭物蒙神悅納，見證因著他的信，他被上帝稱許為義人。他的名聲也如列祖以諾、挪亞、亞伯拉罕…一樣，因著信而作的美好見證，在歷世歷代中要對信徒來說話。