聖經筆記本 – 馬太福音 20 : 1 – 16

■ 聖經筆記本 – 馬太福音 20 : 1 – 16

1「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，2 和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。3 約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，4 就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。5 約在午正和申初又出去，也是這樣行。

6 約在酉初出去，看見還有人站在那裏，就問他們說：『你們為甚麼整天在這裏閒站呢 ?』
7 他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』8 到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』9 約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。10 及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。11 他們得了，就埋怨家主說：12『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎 ?』13 家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎 ? 14 拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。15 我的東西難道不可隨我的意思用嗎 ? 因為我作好人，你就紅了眼嗎 ? 』16 這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。

★ (20 : 1)「因為天國好像家主，清早出去雇人，進他的葡萄園作工；」

▲「因為」表明這裏的比喻和第十九章國度的獎賞(賞賜)是相關連的。所以這裡所提的不是救恩的問題。因為救恩不是由人工作而得。

▲ 基督是家主 ; 葡萄園指國度事工 ; 工人指問徒。

▲ 古猶太人的工作時間，是從早上六點鐘日出開始，到下午六點鐘日落時分為止，算作一天，

故「清早」應是指早上六點鐘。 [例] 約翰福音 11 : 9 耶穌回答說 ：「白日不是有十二小時

嗎 ? 」

★ (20 : 2)「和工人講定，一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。」

▲「一錢銀子」是當時相當不錯一日的工資，為羅馬士兵一日所領的薪資。

★ (20 : 3)「約在巳初出去，看見市上還有閒站的人；」 About the thied hour he went out …

▲「巳初」= the third hour = 第三小時 = 上午九點  [註] 早上六點 + 三小時 = 上午九點

▲「市上」就是在世界裏面。  

★ (20 : 5)「約在午正和申初又出去，也是這樣行。」

▲「正午」= the sixth hour = 第六小時 = 中午12點

▲「申初」= the ninth hour = 第九小時。= 下午三點

★ (20 : 6)「約在酉初出去，看見還有人站在那裏；就問他們說：『你們為甚麼整天在這裏閒站呢 ?』」

▲「酉初」= the eleventh hour = 第11小時 = 下午五點

★ (20 : 8)「到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』」

▲「到了晚上」指過了工作的時間，約在下午六時許。

★ (20 : 16)「這樣，那在後的將要在前，在前的將要在後了。」

▲ 那在後的將要在前，「在後的」指最後來的工人；「在前」指先得賞賜。在前的將要在後，「在前的」指最早來的工人 ;「在後」指後得賞賜。

▲ 賞賜的賜予不是根據工作時間的長短與性質，乃是根據事奉的存心與態度來衡量。所以凡是忠心服事主的(遵行主旨意而行的)，無論先後都得一樣的賞賜。因此，我們必須始終不懈。不然，我們雖然早早信主，在教會也有參與很多的服事，但是並無遵行神的旨意而行事，那麼所得的賞賜就不如那後來卻忠心服事的人。