聖經教室 – 有病的人是否需要為他抹油禱告 ?

■ 聖經教室 – 有病的人是否需要為他抹油禱告 ?

<經文> 雅各書 5 : 14 - 16

「14 你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。 15 出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。16 所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」

★ 在使徒時代，當時的猶太人相信橄欖油有醫療的效果，如撒瑪利亞人為一個受傷者倒油裹傷 (路10 : 34)，另外猶太人如果生病，是先去找拉比，拉比用油抹他，為他禱告，然後這人才去找醫生。因此，猶太基督徒也承襲這種關心病人的習慣。所以在當時，信徒有病，由本地的教會長老為他抹油禱告，是很普遍的事。

★「奉主的名用油抹他，為他禱告。」本節中肯定了一個事實，作者把抹油與禱告並列，而且是在奉主的名之情況下施行的，可見不是「油」本身有什麼功效，若是這樣，患有疾病的人就可自行處理，何需請教會的長老來抹呢 ? 在此也表示了一個重要的觀念就是，醫治的主權在於上帝，不在於宗教的醫治儀式。

★ 雅各主張 : 信徒中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告 (雅5 : 14 )。此一作法是否必要實行呢 ? 我們綜觀新約聖經只有另外一處提到抹油：馬可告訢我們十二門徒「趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們」(可6 : 13)。其他有關在得醫治的事件中，並無提到抹油，可見抹油對禱告醫治成效不是主要關鍵因素。另外我們如果細讀馬可福音6 : 7 – 13節經文，我們得知門徒能夠趕鬼與醫治病人，乃是因為耶穌賜給他們權柄，以致於他們有能力趕鬼與醫治病人。因此，請長老為病人抹油禱告，不是雅各唯一的主張，乃是建議推薦可以如此行，但他們們不是「一定」得如此行才可。所以，如果我們硬要認為把『抹油』在醫治禱告上視為必要手續的話，不但理由牽強且證據薄弱，這也不是全本聖經有關醫治禱告的總原則了。