聖經教室 – 「天國裡最小的比施洗約翰還大」何意 ?

■ 聖經教室 –「天國裡最小的比施洗約翰還大」何意 ?

<經文> 馬太福音 11 章 11 節

「我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的 ; 然而天國裡最小的比他還大。」

★「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。」這句話不是指施洗約翰比舊約的眾先知更偉大，乃是指舊約時代的一切的人，沒有人比他更有福氣的意思。

★ 當主耶穌說這句話時，他特別提到舊約上的一句話 :「我要差遣我的使者在你前面，預備道路。」 (瑪 3 : 1) 並且說「那使者」指的就是約翰這個人 (太 11 : 10)。約翰是一個結束舊時代的人物，也是開啟新時代的人物。他是先知，但作為耶穌基督的開路先鋒，其工作的重要性，卻比其他的比先知大多了。

★ 因為舊約的眾先知不過預言基督要來，卻無人可以親自看見基督，只能用信心的眼睛遠遠望見 (來 11 : 13)，約翰卻是之前所有先知中唯一為主預備道路的先鋒，而且還親眼見到了彌賽亞，並指出耶穌的真實身分。這在猶太人看來真是比眾先知更大的一種福氣，當然沒有人可以跟他相比了。

★「然而天國裡最小的比他還大。」要了解此句的意思之前，我們先釐清一件事 : 這句話是否指出施洗約翰是不在神的國裡呢 ? 不是的 ! 因為主耶穌曾說過 :「你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各、和眾先知、都在神的國裡。」(路 13 : 28) 可見，眾先知都在神的國裡。約翰不僅是先知，而且是舊約時代最後一位先知，「因為眾先知和律法說預言、到約翰為止。」(太 11 : 13) 所以，約翰肯定是在神的國裡。

★ 接下來，這句話所要表達為何意呢 ? 這裡所以表達的是，施洗約翰正站在舊約時代的結束，與新約時代開始的交界點。他不是新約時代的人，而是新約時代即將臨到的最近的宣告者。他是伴郎，不是新郎，他不過是新郎的朋友而已。他說 :「娶新婦的就是新郎 ; 新郎的朋友站着，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。」(約 3 : 29)

 ★ 約翰是神國降臨的開路先鋒。在主基督受死、復活、升天、五旬節之後的天國子民，他們因信得以進入天國成為神的兒女，並有基督住在他們裡面 (西 1 : 27)，而施洗約翰只在身外認識基督，故不如信徒大。

★ 再者，他們是基督的身體，是基督的新婦 (弗 5 : 25 – 27)，而施洗約翰不過是新郎的朋友而已，故由這個角度來看，也是比施洗約翰大。這個在神國裡兒女的身份，比任何一個舊約先知的身份都更加尊貴和榮耀。就是舊約裡最大的先知，施洗約翰這樣的開路先鋒和伴郎，這個地上最榮耀的頭銜和身份都比不上神兒女的身份 !