聖經教室 – 為何要把人交給撒但 ?

■ 聖經教室 – 為何要把人交給撒但 ?

<經文> 哥林多前書 5 : 5

「要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」

【經文背景說明】

★ 哥林多教會中出現了一件嚴重的淫亂罪，甚至外邦人都會覺得羞恥 : 有人與自己的繼母同居。令人震驚的是，教會不僅沒有因此哀痛或糾正，反而自高自大。保羅因此嚴肅指出，若容忍這 種罪惡，就會敗壞整個教會的聖潔與見證。

★ 經文中「這樣的人」乃是指有人與他的繼母發生不合法的關係的人 (5 : 1)。原文的「繼母」是指「父親的妻子」; 極可能此人的父親已經過世，但這種行為仍是摩西律法所嚴格禁止的 (利18 : 8)。此婦人必然不是基督徒，因此教會並無權管轄她。

★ 保羅強調 :「這樣的淫亂連外邦人中也沒有」。這並不是說外邦世界沒有這類不道德事件，而是指出連羅馬法律都禁止此事，換言之，這種行為在外邦社會中也被視為不可接受。

★ 保羅吩咐信徒在聚會中，奉主耶穌的名，用主的權能，把這樣的人交給撒但，使他暫時失去 教會的屬靈保護。在肉體受苦和挫折的環境中，他能醒悟，最終悔改歸向神。

★ 保羅嚴厲指責哥林多教會，是因為他們對罪的容忍態度與驕傲，使教會的聖潔受玷污，見證 受損。

【「交給撒但」的意義】

★「交給撒但」與「將他趕出去」是同義詞，就是把他逐出教會。這樣的人暫時失去教會的屬靈 保護，進入一個沒有教會遮蔽的環境。

★ 教會這樣做的目的，是希望他能透過肉體受苦與挫折，認識自己的罪惡與敗壞，醒悟悔改，最終回轉歸向神。

★ 因為暫時失去教會的屬靈保護，他自然要面對撒但的試探與攻擊。然而，這種管教是出於教 會的愛心與責任，並非放棄他，而是為了挽回他的靈魂。

【肉體敗壞的含義】

★「敗壞他的肉體」中的「肉體」，是指身體，與下文提到的「靈魂」形成對比。教會希望透過 肉體的痛苦，使罪人的靈魂能醒悟。

★ 保羅的意思是：若信徒不悔改，被逐出教會，就會面對撒但的試探與身體上的苦害，如同約 伯受苦 (伯2 : 5 - 6)，或那被捆綁十八年的女人 (路13 : 11 ,16)。

★ 撒但雖能傷害人的身體，但無法奪走人的生命 ; 教會的管教目的是讓他意識自己的罪，認識敗 壞的生活方式，並促使悔改。這樣，他就會停止放縱肉體情慾，願意放棄罪惡的生活方式。

★ 因此，雖然肉體暫時受挫，但教會管教的用意，是讓他的靈魂有機會醒悟悔改，最終回轉歸向神。

【「在主耶穌的日子」的意思】
★ 這是指基督再來的時候：聖經常用「那日」或「主的日子」來表示耶穌基督再臨，並伴隨審 判與賞賜 (參帖前5 : 2、腓1 : 6 ,10)。
★ 因此，「在主耶穌的日子」在這段經文的意思是 : 保羅盼望這位犯罪之人在經過管教後能悔 改，好使他的靈魂在基督再臨時，仍能被算在得救的人中。

【屬靈遮蓋是否等於免於苦難 ?】
★ 有些人可能會問：如果一個信徒沒有犯罪，特別是沒有犯淫亂的罪，是不是就不會遇到身體 上的痛苦或敗壞呢？其實不然 !
★ 教會的屬靈遮蓋，並不是保證信徒的身體完全不會受苦，而是要幫助信徒在屬靈生命上得保 守。保羅所說的「交給撒但」，是針對那些悖逆、不肯悔改的人，讓他們在痛苦中醒悟，進而悔 改歸向神。
★ 相反地，一般信徒即使在教會中，仍可能經歷疾病、意外或各種生活困境。但不同的是，他 們有教會的支持與帶領，可以透過禱告、勸勉和彼此扶持，幫助自己不至於陷入罪惡，反而在 試煉中學習持守聖潔。
★ 因此，「交給撒但」是一種特殊的管教手段，目的是挽回犯罪的人 ; 而教會平日的屬靈遮蓋， 則是恩典的幫助，引導信徒更親近神，但並不代表信徒的身體就能完全免於各種苦難。相反，正是在這些苦難中，信徒能更多經歷神的同在，也能因教會的扶持而得堅固。

【結語】

★ 在我們基督徒的生命中，屬靈成長往往需要提醒和管教。當有人陷入過犯之中，甚至頑固不悔改時，教會就要施行管教，但目的不是要懲罰，而是挽回。雖然這過程可能讓肉體受苦，但背後卻有深厚的恩典，讓人有機會醒悟、悔改，重新回到神面前。

★ 保羅所說的「交給撒但」或「將他趕出去」，其實就是把悖逆、不悔改的人逐出教會，暫時失去屬靈保護，面對撒但的試探與挫折。這不是放棄，而是希望透過這些經歷，使他們認識自己的罪性，明白敗壞的生活方式，最終悔改回到神的懷抱。

★ 對今天的教會而言，這段經文提醒我們要在真理與愛心之間找到平衡。對犯罪的弟兄姊妹 ，要以勸戒和禱告為主，而不是立刻排斥或論斷 ; 當他們悔改時，教會要伸出接納與赦免的手，彰顯基督的憐憫與恩典。願我們以愛心扶持弟兄姊妹，幫助他們在試煉中堅守聖潔，使每一個靈 魂都能在基督再來的日子喜樂地站立，得享永恆的救恩。