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2013年11月19日 星期二

讀經隨筆 – 馬太福音 5 : 4

 讀經隨筆 – 馬太福音 5 : 4
「哀慟的人有福了 ! 因為他們必得安慰。」
「哀慟」這個詞是指一個人極其悲傷,甚至悲傷得不能自已、放聲痛哭。但主耶穌在這裡所說的「哀慟」不是指因喪失親人或失去屬世的擁有而悲傷。
這裡所講的「哀慟」是指為罪而哀傷,特指從一個人的心靈深處發出,為自己的罪、他人 和這個世代的罪而有的至深的哀傷。
 一個真正哀慟的人,必定是一個喜愛追求聖潔的人,對罪惡敏感的人。他不會習慣去犯 罪,他也不會把他所犯的罪「合理化」。他總是披戴主耶穌基督,不會為肉體安排,去放縱 私慾。
 他也喜愛真理,樂意遵行神的旨意 ; 也常常禱告神,赦免他隱而未現的過錯。每當在聖靈的 感動和真理的光照下,深知某些的罪行,而討神不喜歡時,就必產生哀慟、憂傷、痛悔的 心。
如果我們對罪沒有哀慟之心,那表示我們與神的關係漸行漸遠,那對屬神的事物也極為感 到乏味可陳,不管對自身或是他人的罪,以及對社會所發生的不公義的行為,我們都會冷漠 看待且視為理所當然。
作為神的兒女,我們當與神對焦,我們當省思,我們的哀慟的標的物,是否都是在與我們 有關利益的一切事物上。如果是這樣,此處主耶穌要我們為「罪」哀慟的呼喚,也是對我們今日的提醒。
「哀慟的人有福了 ! 因為他們必得安慰。」這裡的動詞形式「必得」為未來式。與第一福 「虛心的人有福了 ! 因為天國是他們的。」那裡的動詞形式「是」為現在式不同。意義上的 差異在於,天國子民的身份是現今就實現的 ; 而得安慰則是一個必將發生的應許,但並不是指遙遠的未來。
主的應許都是實在的,絕不落空,因為主是信實的神。詩篇 51 : 17「上帝所要的祭就是憂傷的靈 ; 上帝啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。」; 詩篇 30 : 5「一宿雖有哭泣,早晨便必歡 呼。」我們要得神的安慰,我們不能不認罪悔改,這是惟一必經之路,讓我們常常存著對罪 哀慟的心,來到天父面前求赦免,主的安慰必然會降臨在我們之中。




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