■ 讀經隨筆 – 馬太福音 5 : 7
「憐恤人的人有福了 ! 因為他們必蒙憐恤。」
★「憐恤」這個字，有「慈悲」、「憐憫」、「同情」的意思，也就是內心對別人的的處境充滿同情，並還肯用愛心來幫助人。所以，憐恤不只是對別人表示同情，而且是對那些沒法回報的人施出同情的手。
★「公義」是將人所當得的給人，而「憐恤」則是將人所不當得的給人。因此，我們善待那不應當得我們好處的人，那便是憐恤人。所以，當我們不該受人恩惠的時候，卻得了人的恩惠，這就是蒙了憐恤。
★「憐恤人的人有福了
!
因為他們必蒙憐恤。」請注意 ! 這句話不是說，我們必須先憐恤人，以此為條件，然後才能受神的憐恤。如果我們不憐恤人，神就不憐恤我們。這不是本句經文的本意。
★ 我們當知道，我們能憐恤人，那是因為神先憐恤我們。神對我們世人最大憐恤的表現，就是把祂的獨生子賜給我們，為著我們的罪被釘死在十字架上，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。當我們在領受主的恩典後，我們有神的生命在我們裡面，就當效法主耶穌憐恤我們的心腸去憐恤人。
★「憐恤人的人有福了
!
因為他們必蒙憐恤。」這裡我們可以得知，我們憐憫人除了會得到別人的憐憫，也會得到從神而來的憐憫。箴言19 : 17「憐憫貧窮的，就是借給耶和華 ; 他的善行，耶和華必償還。」所以，我們憐憫人就像回力球一樣，會回到你身上，甚至是超過所求所想的。
★ 另外，憐憫人的，將來在末日大審判的時候也會得著大賞賜。那時，主會對對那些憐憫人的人說 :「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。」(太 25 : 34)
★ 可見，憐憫原是向審判誇勝。然而，那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判 (雅 2 : 13)。因此我們今天說話和行事都要十分小心謹慎，不可以人的外貌待人，重富輕貧，從而偏待人。
★ 若我們不肯憐憫別人，將來在基督台前的審判，我們就要受一個無憐憫的審判。神必要按公義，而不是憐恤的原則審判我們。神若要按公義來審判我們，有誰能站立得住呢
?
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