我聽見在天上有大聲音說 :「我神的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。」弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
★ 當主耶穌在十字架上時,祂最後一句話是 :「成了 !」(約 19 : 30) 這是宣告主在十字架上的救贖之工已經完成,祂已為世人付清一切罪債,祂滿足上帝律法公義的要求,祂完成了父上 帝一切的旨意 (約 17 : 4)。
★ 基督最後在十字架上的勝利,已使得「上帝的救恩、能力、國度並祂基督的權柄,現在都 來到了。」; 基督被釘、復活、升天時,撒但也已從天上被徹底摔下來了。「因為那在我們上 帝面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。」牠再也不能到天上去控告我們了。
★ 撒但「被摔下去了」(V10)、「被摔在地上」(V9) 與「天上再沒有牠們的地方」(V8) 均是同 義詞,這不是指空間的問題。因為撒但是靈界的存在者,是不需要空間的,這乃指牠的失敗而說,故不能用字義解經。
★ 由於撒但被摔下去了,再也不能控告弟兄了。為甚麼牠不再能控告我們了呢 ? 因有基督是 我們慈悲忠信的大祭司,祂是長遠活著,替我們祈求 (來 7 : 25)。並且我們是因信蒙神稱義 的,誰能控告我們呢 (羅 8 : 33) ? 因此,撒但在控告信徒的事上已經失敗了。
★ 由於撒但的失敗是歷史的事實,故信徒也可以靠主得勝撒但,那我們怎樣去勝過魔鬼呢 ? 啟示錄 12 : 11「弟兄勝過牠,是因羔羊的血,和自己所見證的道。他們雖至於死,也不 愛惜性命。」
★ 這裏指出,我們所以能得勝撒但,第一,是因羔羊的血,藉著血我們可以坦然無懼來到天父的面前,因為我們的罪已經蒙赦免,我們與神和好,我們已經被稱義了。我們萬一不幸犯了罪,魔鬼也不能再控告我們,因我們仍然可以靠著羔羊的血,都得了赦免。約翰壹書 1 : 9「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不 義。」
★ 第二,是因我們自己所見証的道。所見證的道就是我們對神話語的認識與實踐,也就是把神的道轉變成為我們的生活的態度。若不是這樣,我們就如同法利賽人,能說不能行。若僅 指口中見證的道,那文士和法利賽人應該是最能趕鬼的一群人。然而,事實並非如此。(參徒19 : 11 - 16)
★ 因此,所謂「見證」主的道,也就是要有生活的見證。加拉太書 5 : 25「我們若靠聖靈得 生,就當靠聖靈行事。」我們要不斷依靠聖靈的光照,使我們明白了神的旨意 ; 也要不不斷依 靠聖靈給我們能力行使神的旨意。如此,我們所見證的道能叫我們看破撒但的計謀,使我們勝過撒但一切的詭計。
★ 感謝主 ! 十架救恩的完成,魔鬼徹底失敗。基督已經得勝了,我們靠主也能得勝。我們若 能在羔羊的寶血裡禱告,撒但無法控告我們 ; 我們若能日日行出真理,撒但就無法迷惑我們。因此,作為神的兒女,我們不能不明白真理、見證真理,甚至在患難逼迫來臨時,也不惜以自己的生命堅守主道。正如啟示錄12 : 11 所指出的 :「他們雖至於死,也不愛惜性命。」這就是我們勝過撒但魔鬼的二個要訣。
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