聖經教室 – 遭遇重大災難，是否表示是受到神的懲罰呢 ?

■ 聖經教室 – 遭遇重大災難，是否表示是受到神的懲罰呢 ?

<經文> 路加福音 13 : 1 – 5

正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。耶穌說 :「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎 ? 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡 ! 從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人 ; 你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎 ? 我告訴你們，不是的 ! 你們若不悔改，都要如此滅亡 !」

★ 由於彼拉多要為耶路撒冷重新設計一個經過改良的供水系統。為了推行這個計劃，他提議徵用聖殿中部分的金錢。但加利利人十分無法接受，就想要藉獻祭的名義，準備參加耶路撒冷城猶太人策劃的暴亂事件。

★ 彼拉多得到情報，指示部下混雜在民眾中間，並且以斗篷遮蔽戰衣以作掩飾。兵士不得帶兵刃，只可以短棒代替 ; 當訊號一起，他們便衝向民眾，把他們驅散。時間一到，兵士們便依令而行 ; 但他們對待民眾的方式，卻遠較他們所得的指示殘暴。

★ 結果，不少人因此而喪命。我們知道彼拉多跟希律，是互相仇視的，只是在彼拉多把耶穌送到希律處受審後，彼此才得和解 (路 23 : 6 – 12)。而二人間的嫌隙，極可能是因這次的暴亂而起。在猶太人中並不是每個人都贊同加利利人的作法，或是認同反對「奮銳黨」(激進黨派)的作風。因此，就有人認為這些人被殺乃是「罪有應得」的結果。

★ 由於彼拉多挖掘引水道，需要許多工人。但因為這項工程之經費乃是取自耶路撒冷的奉獻。這些工人的工資當然都是從上帝而來，理應自動的交還上帝。然而，有些工人沒有照這樣做，在築渠工地的瞭望台因意外而倒塌壓死十八個人。這件事對某些人看來乃是活該，因為他們領取聖殿的錢，遭受到上帝的懲罰。

★ 猶太人常把罪與苦難硬性的連在一起。在約伯記中，以利法便也曾經跟約伯說過：「無辜的人有誰滅亡呢！」(伯 4 : 7)。耶穌在這兩個事件中否定了這樣的看法 – 沒有悔改，否則都要滅亡。這個「滅亡」不只是指身體將要死亡，並且是指死後靈魂將要受到永遠的痛苦。

★ 換句話說，不會是某些人參與挖掘引水道就是罪比較重，才會遭遇到災難。即使不挖掘引水道的人也會遭遇到災難。可見不是所有的 (天然) 災害都是出於神 ; 也不是 (自然) 災害特別嚴重的地方，表示那地方的人民所犯的罪特別嚴重，而遭致神的審判。