讀經隨筆 – 約翰福音3 : 22 – 36

 ■ 讀經隨筆 – 約翰福音3 : 22 – 36

【約3 : 22】「這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住施洗。」

★「這事以後」: 指的是耶穌與尼哥底母的對話結束之後。這句話也代表一個新的場景、新的敘 事段落開始。

★「耶穌和門徒到了猶太地」:「猶太地」指的是耶路撒冷以外的猶太地區鄉間與城鎮。耶穌離開耶路撒冷，和門徒一起前往更廣的地區，是要 開始公開事工的擴展。

★「在那裡居住施洗」: 事實上主耶穌並不親自施洗，乃是祂的門徒施洗 (參4 :2)。【約3 : 23】「約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因為那裡水多 ; 眾人都去受洗。」

★「約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗」: 這裡指施洗約翰仍在履行他的職份，繼續呼召人悔改，預備迎接彌賽亞。「哀嫩」地名的意思是「泉源」「湧流」，表示那裡自然水源豐富。約翰和耶穌的事工在同一時期同時進行，並不是競爭，而是神安排的不同角色。

★「因為那裡水多」: 表示當時的施洗（浸禮）需要充足的水，證明施洗方式是浸入水中。這也顯示約翰選擇場地是有目的的 : 合適施洗、方便群眾前來。

★「眾人都去受洗」: 約翰的施洗仍吸引大量群眾，顯示他的事工有極大的影響力。群眾願意來受洗，說明當時許多人心中渴望悔改與改變。

【約3 : 24 - 25】「那時約翰還沒有下在監裡。約翰的門徒，和一個猶太人辯論潔淨的禮。」

★「那時約翰還沒有下在監裡」: 表明這段事件發生在施洗約翰被捕以前。約翰仍在施洗、服 事，耶穌也在施洗 (其實是門徒代為施洗，參 4 : 2)，兩個事工同時進行。

★「和一個猶太人辯論潔淨的禮」: 「潔淨的禮」指的是猶太人傳統中的各種洗淨規條，包含儀式洗手、洗器皿、洗身體、潔淨禮儀等。他們的辯論可能在於 : 約翰的洗禮與猶太人的傳統潔淨禮有何不同 ? 洗禮的意義是否只是一個外在儀式 ?  耶穌與約翰的洗禮之間的關係是什麼？

【約3 : 26】「就來見約翰說 :『拉比，從前同你在約但河外，你所見證的那位，現在施洗，眾人都往祂那裡去了。』」

★ 約翰的門徒看到越來越多人跟隨耶穌、到耶穌那裡去受洗，心裡感到不安，就來向約翰反 應。他們提到耶穌就是「你所見證的那位」，但現在大家都去祂那裡了，語氣中帶著擔心、嫉妒或困惑。而這段經文其實為約翰後面強調「祂必興旺，我必衰微」做鋪陳，顯示約翰清楚知道自己的位置與使命。

【約3 : 27】「約翰說 :『若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。」

★ 約翰強調，人所擁有的一切—無論服事的地位、能力、影響力或果效—都是神所賜的。既然 是從天上而來，就沒有可誇之處，也沒有嫉妒的理由。有人去跟隨耶穌，是因為那是神的安 排，而不是人的搶奪。约翰以此表明自己的心態：他願意順服神給他的職份，也願意讓耶穌興 旺。

【約3 : 28】「我曾說，我不是基督，是奉差遣在祂前面的，你們自己可以給我作見證。」

★ 約翰不是基督，他清楚自己的身份。他奉差遣在基督前面，使命是作見證。他鼓勵人憑自己 眼見和經歷來作見證，而不是盲目相信他。

【約3 : 29】「娶新婦的，就是新郎 ; 新郎的朋友站著聽見新郎的聲音就甚喜樂 ; 故此我這喜樂滿足了。」

★ 約翰用新郎與伴郎的比喻來形容自己與耶穌的關係 : 新郎是耶穌，伴郎是約翰。約翰說「新 郎有新郎的喜樂，我的喜樂是因聽見新郎的聲音而得滿足」，表示他的喜樂來源是認識並見證基 督。他謙卑承認自己的角色是在基督前面作預備的人，使命是引導人認識耶穌，而不是爭奪榮 耀。

【約3 : 30】「祂必興旺，我必衰微。」

★ 約翰承認耶穌的地位必須被高舉，而自己要逐漸退下，彰顯謙卑與順服。「祂必興旺」表示耶 穌的事工、救恩和榮耀是中心，信徒的使命是引導人歸向基督。「我必衰微」不是貶低自己，而 是正確定位自己的角色 : 工具、見證者，而非焦點。

【約3 : 31】「那從天上來的，勝過一切；從地上來的，都是屬地的，他所看見、所聽見的，也都證明他。」

★ 耶穌是從天上來的，超越一切屬地的事物與權柄。凡屬地的人或事物，因其有限性，不能與 天上來的耶穌相比。約翰作見證，證明他所看見、所聽見的一切都是關於耶穌的真實。
【約3 : 32】「祂將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受祂的見證。」

★ 耶穌將自己所看見、所聽見的完整見證出來，帶來天父的真理。雖然見證清楚而真實，但許 多人卻不領受、不接受。

【約3 : 33】「那領受祂見證的，就印上印，證明神是真的。」

★「領受祂的見證」: 指接受耶穌所傳的訊息，承認祂確實從天上而來，並且祂的降世是為了完 成神的救恩計畫。

★「印上印，證明神是真的」: 就像在契約上蓋章表示不可更改，對耶穌的見證深信的人，也同 樣以堅定信心確認神的真實，因為耶穌所說的話就是神的話 (參見3 : 34)。

【約3 : 34】「神所差來的，就說神的話 ; 因為神賜聖靈給祂，是沒有限量的。」

★「神所差來的」: 指的是主耶穌，祂是從神差派而來的救主。

★「就說神的話」: 耶穌說的每一句話都代表神的旨意與啟示。

★「因為神賜聖靈給祂，是沒有限量的」: 這句話說明耶穌身上擁有完全充足的聖靈能力，祂能完全完成天父的使命，不受限制。

【約3 : 35】「父愛子，已將萬有交在祂手裡。」

★  父神愛子耶穌，彰顯完全的親密與認可。
★  神將「萬有」交在耶穌手裡，意味著宇宙萬物、救恩計畫、權柄與掌管權都歸祂。

【約3 : 36】「信子的人有永生；不信子的人得不著永生 ; 神的震怒常在他身上。』」

★「信子的人有永生」: 相信耶穌的人，因著祂的救恩，生命與神連結，得到永遠的生命。
★「不信子的人不得永生」: 拒絕耶穌的人，失去與神的關係，永生無法臨到他們。
★「神的震怒常在他身上」: 這裡表明拒絕基督的人持續處於神的公義審判之下，警戒人不要輕忽信仰。