讀經隨筆 – 羅馬書 1 : 18 – 32

 ■ 讀經隨筆 – 羅馬書 1 : 18 – 32  

【羅1 : 18】「原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。」

★「原來」意思是「事情其實是這樣」，承接前文談福音的大能。這裡說明，人之所以迫切需要福音，是因為他們不尊敬神、不順服神，還抵擋真理，所以神的忿怒就顯明在他們身上

★「從天上顯明在一切不虔不義的人身上」: 這裡指出，人之所以觸犯神，有兩方面的罪 :

(1) 不虔 ── 指人對神不敬畏，不把神當作神榮耀祂，也不感謝祂，反而將神的榮耀換成偶像 (21 – 25節)。這是信仰層面的錯誤。

(2) 不義 ── 指人在行為上偏離神的標準，失去公義與良善。不僅對人無情無義、彼此傷害，也因此違背了神聖潔、公義的性情 (26 – 31節)。前者偏重信仰上的不敬虔，後者偏重行為上的不公義，兩者都是引發神忿怒的根源。

★「就是那些行不義阻擋真理的人」: 這裡的「就是」一詞說出「不虔不義的人」就是「行不義阻擋真理的人」。當人對神不敬、不順服，就會在行為上對人不正直、不公義。可見，人一旦與神失去正確的關係，就會遠離真理，也失去對人的公義，這正是一切罪惡的根源。

【羅1 : 19 - 20】「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」

★「神的事情」指的是神讓人能夠認識、明白的真理與屬性。神透過內在的啟示與外在的啟示，使祂的存在與神性清楚可見。

★ 藉由內心的本能顯明 : 即使人沒有讀過律法或聖經，心裡仍然有一種天生的感覺，知道什麼是對的、什麼是錯的，也能感受到有一位神的存在 (19節)。

★ 同時，神也藉著外在的啟示彰顯祂的榮耀。從宇宙萬物的秩序、自然界的精妙與生命的奇蹟中，人可以明白神的永能與神性 (20節)。雖然人眼不能見神，但祂的作為卻清楚地印證了祂的存在。

★ 因此，人若拒絕承認神或否認祂的存在，便無可推諉，因為神早已在人心裡與天地萬物中顯明祂自己，使人無論從裡到外都能察覺祂的真實。

【羅1 : 21 - 23】「 因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。」

★ 保羅指出，人雖然在內心與自然界中都能知道有神，但卻不願意把榮耀歸給神，也不存感恩的心。當人拒絕承認神的時候，心思就被虛妄充滿，靈裡的光漸漸變為黑暗。

★「自稱為聰明，反成了愚拙」── 這句揭露人類的驕傲：以為靠理性與智慧就能掌控真理，結果反而遠離了真理本身。人離棄真神後，就尋找其他取代祂的對象，把受造之物當成神來拜， 從崇拜創造主轉為崇拜被造物，這就是偶像崇拜的根源。

★ 當人不榮耀神、不感謝神，心裡就會迷失方向，看不清真理。真正的智慧，是承認神為萬有的主，存感恩的心敬拜祂。唯有讓神居首位，人的思想與生命才不會陷入虛空。

【羅1 : 24 – 27】 所以，神任憑他們逞着心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主－主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們 ! 因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處 ; 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。」

★ 保羅指出，人拒絕承認神，心思離開祂，就會產生可怕的後果。

1. 神任憑人跟隨自己的情慾

★ 當人不願意接受神的引導時，神就讓人自由選擇，但這自由帶來的是自我放縱。他們跟隨內心的慾望，做出敗壞、羞恥的行為，玷污自己的身體。

2. 心思被虛假占據
★ 人的心不再清楚真理，充滿錯誤想法和虛假的觀念，變得看不清神的道路。人自以為聰明，卻反而愚昧，最終崇拜受造之物，取代了創造主。

3. 性關係的扭曲
★ 人離棄神的智慧，也影響到性關係。保羅說 :「順性的用處」是指神原本設計的男女婚姻內的性關係 ;「逆性的用處」則指偏離神設計的性關係，也就是同性之間的性行為。這顯示，  人心遠離神時，連神原本安排的男女關係也被顛倒，用在錯的地方。

4. 行為結果與教訓

★ 越離開神，越跟著自己的慾望走，就越傷害自己。這不只是身體受影響，心靈也會迷失方 向，做事越來越錯，最後要承擔自己選擇的後果。如果我們不敬拜神、不心存感謝，心就容易 亂，分不清對錯。神給我們自由選擇，但只有回到祂面前，承認祂是主，我們的生命才能走回正確的路，不被慾望控制。

【羅1 : 28 - 32】「他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事 ; 裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒 ; 滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨 ; 又是讒毀的、背後說人的、怨恨　神的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、揑造惡事的、違背父母的、無知的、背約 的、無親情的、不憐憫人的。 他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

★ 保羅接續前面描述人離開神的結果，指出故意不認識神的人，心裡會充滿扭曲和邪惡。神任憑他們跟隨內心的邪念，做出各種不合理、錯誤的行為。他們的心被各種罪填滿 : 不義、邪惡、貪婪、惡毒、嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨、讒毀、怨恨神、侮慢人、狂傲自誇、揑造惡事、違背父母、無知、背約、無親情、不憐憫人。雖然知道神的判定是公義的 (行這些事的人當死)，他們不僅自己去做，還鼓勵別人這樣行，形成一種罪的傳染效應。

★ 這段經文提醒我們：拒絕認識神會讓心思變得扭曲，行為偏離正道。心若不受神引導，就容易被各種惡念控制，不僅傷害自己，也可能影響他人。唯有靠神的光照，我們的生命才能分辨是非，遠離這種邪惡循環。