「向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。」
★ 對於這節經文的應用,我們千萬不要過度地廣泛地運用,以致於讓人覺得,為了要向對方傳福音,我們可以投其所好。例如 : 對方喜歡喝酒或抽煙,我們也要跟他們一起喝酒或抽煙 ; 對方有吸毒的習慣,我們也跟他們去吸毒
; 對方沉迷於賭博,我們也跟他們一起去賭博
?
★ 為了要正確明白此節經文的意思,我們可以從保羅如何向猶太人
(律法以下的人)、沒有律法的人 (外邦人) 和軟弱的人,保羅為福音的緣故,如何與他們同得這福音的好處。
★ 保羅為了要贏得不同背景的人歸向基督,他向猶太人傳福音,他就作猶太人 (V20),遵從猶太人的宗教習俗,例如對提摩太行割禮 (徒 16
: 1 - 3),還有他與猶太人一同行潔淨的禮
(徒 21 : 23 – 26)。
★ 在此,我們可能有一個疑問,為何提摩太與提多均是希利尼人,保羅給提摩太行割禮,而卻沒有勉強提多受割禮呢 ?
保羅給提摩太行割禮,為的是要在猶太人中間工作沒有攔阻,絕對和救恩沒有關係 (徒 16 : 1 - 3)。而保羅沒有勉強提多受割禮,是因為要證明外邦人不需受割禮也可領受救恩
(加 2
: 3 - 5)。
★ 他向沒有律法的人 (外邦人),他就作沒有律法的人 (V21),只要不違背救恩真理,保羅也甘心順從外邦人的風俗習慣。
★ 基於此原則,那華人祭祖的習俗,我們也可以隨從嗎 ?
不
! 因為祭祖已經違反聖經真理的原則。另外,我們也不能在偶像的廟裡吃宴席
(林前 10 : 21)。那至於在市場上的食物,還有不信的人邀請的筵席,我們只管吃,不要為良心的緣故,去過問所要吃的食物是否有無拜過偶像。(林前10 : 25 - 27)
★ 他向軟弱的人,我就作軟弱的人 (V22)。這裡「軟弱的人」是指信心和良心軟弱的人,是過去他們拜慣了偶像,就以為所吃的是祭偶之物
(羅 14 : 1- 2) (林前 8 : 7)。對於那些良心軟弱的信徒,由於對於所吃的食物疑惑不定,不知是否可吃時,那我們就要因他良心軟弱的緣故就不要吃
(林前 8 :13)。
★ 因此,「向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人」絕對不是叫我們作個同流合污的人,或在他人不道德,得罪上帝的事予以包容與接納。而是在沒有違背真理的情況下,我們可以在站在對方的立場上體恤人,不管是在語言、風俗、飲食…… 等等,我們可以作些調整,以致於我們可以贏得人的好感,如此傳福音的工作就不會受到太多的阻礙。
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