聖經教室 – 失錢的比喻

■ 聖經教室 – 失錢的比喻

<經文> 路加福音 15 : 8 – 10

「一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎 ? 找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說 :『我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』 我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」

★ 路加福音第十五章是由於法利賽人和文士控訴主接待吏及罪人，又同他們吃飯。由於這樣的議論，主耶穌在本章講了「迷羊的比喻」、「失錢的比喻」和「浪子的比喻」來闡釋三一神尋找人的愛。今就失錢的比喻我們從「經文背景」和「經文靈意」這兩方面來作詳細的解釋說明 :

【經文背景說明】

★「十塊錢」原文是「十錐克瑪」。「錐克瑪」(drachma) 是希臘幣制，它與羅馬幣「得拿利」(denarii) 幣值大約相等。所以，這裡的「一塊錢」相當於羅馬的一錢銀子，約為當時工人一天的工資 (太 20 : 2)。

★ 這個婦人之所以這樣迫切的找尋這個銀幣，可能有兩個原因 :

● 這個銀幣看起不值什麼，但這是巴勒斯坦一個工人一天的工資了，這個婦人這麼辛苦尋找這一塊錢，因為若找不到的話，全家人便要挨餓了。

● 一個訂了婚或是結了婚的女人，通常男方會送上一條用十個銀幣串起來的鍊子當作頭飾用，這樣，當女人將這條鍊子掛在頭巾上時，大家一看便知道這個女人是已經訂了婚或結婚了。很可能這婦人失去的，正是這樣的銀幣。因此，她竭力尋找，就正如一個婦人尋找她失去了的婚戒那樣的努力。

★ 由於巴勒斯坦人的房舍通常窗戶很小，甚至沒有窗户，所以透進來的光極為有限，因此屋子裡通常都是一片陰暗。另外，地板是泥土地，蓋上一些乾蘆葦和燈心草，因此，要在這樣的地板尋索一個錢幣，是相當困難的。所以無論白天或晚上都要點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著。

【經文靈意說明】

★「一個婦人有十塊錢」，這位尋找失錢的婦人預表聖靈來尋找失落的銀錢。

★「十塊錢失落了一塊」，這裡的十塊錢表示世人，在此乃是特指猶太人 ; 這「失去的一塊」表示罪人，在此特指猶太人中的稅吏和罪人 ; 而那沒有失落的「九塊錢」表示自義不肯悔改的人，在此特指猶太人中的文士和法利賽人。

★「豈不點上燈」，這裡的點上燈表示聖靈藉神的話光照人 (詩119 : 105)，藉此來暴露罪人的地位和光景，並光照我們的良心、意志和情感，使我們能醒悟過來，進而悔改歸向上帝。

★「打掃屋子」，這裡的屋子表明人的內心 ; 而這裡的打掃表明聖靈在我們裡面作光照和潔淨的工作，正如主對於聖靈的工作所宣告的 :「祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」(約 16 : 8)

★「細細地找」，這表示聖靈在罪人裡面光照、感動和運行，使罪人發覺自己的地位和光景 ，因而悔改。而聖靈的工作也如同像那位婦人一樣仔細的，一點一滴的、逐漸的光照我們的全人，直到把我們找回，完全歸回上帝為止。這樣的工作，也只有這位能參透萬事的聖靈，才有可能完成，因為祂不會放棄，直到找著為止。

★「找著了，就請朋友鄰舍來」，在「失羊」和「失錢」的比喻中，都提到「請朋友鄰舍來」、「你們和我一同歡喜」，那麼誰是「朋友」、誰是「鄰舍」呢 ? 「朋友鄰舍」預表著天上的天使，因爲聖經說 : 「一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。」

【結論】

★ 在失錢的比喻中那失落的一塊錢，如果婦人不將它尋回，它永遠只會一直躺在某個角落的黑暗裡，而且它也絕不會自己來找主人的，這情形正像失落之後的罪人的光景。沒有尋求神的，都是偏離正路，一同變為無用 (羅 3 : 11)。

★ 當比喻中的婦人發現十塊錢中短少了一塊錢，可想她心中的焦急 ; 因此她的尋找必定是仔細的、普遍的、徹底的。聖靈的工作就像那位婦人一樣，祂在我們裡面的工作也是如此，細細的、一點一滴的、逐漸的光照我們的全人，直到把我們找回，完全歸回上帝為止。

★ 因此，若有一個罪人悔改歸向神，在天上連天使都要為他歡喜。主講這句話乃是叫那些輕看藐視稅吏和罪人的法利賽人和文士，知道有一個罪人的悔改，連在天上的天使都是看為極其寶貴的，那你們為何還要這樣硬心呢 ?

★ 主耶穌就借這個比喻，責備法利賽人和文士那種自以為義，不存憐憫罪人的心。然而所有的人都是罪人，包括法利賽人和文士，可是他們不肯承認自己是罪人，因此就驕傲的拒絕耶穌，他們唯一的救主，因而就使自己走向滅亡 !