聖經教室 – 任憑死人埋葬他們的死人

■ 聖經教室 –  任憑死人埋葬他們的死人

<經文> 馬太福音 8 : 19 – 22 

有一個文士來，對他說 :「夫子，你無論往哪裏去，我要跟從你。」耶穌說 :「狐狸有洞，天 空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」又有一個門徒對耶穌說 :「主啊，容我先回去埋葬 我的父親。」耶穌說 :「任憑死人埋葬他們的死人 ; 你跟從我吧！」

★ 馬太福音8 : 21 - 22「又有一個門徒對耶穌說 : 主啊，容我先回去埋葬我的父親。耶穌說 : 任憑死人埋葬他們的死人 ; 你跟從我吧！」從耶穌回答門徒的話，我們實在難以想像，主怎麼這麼沒有憐憫之心呢 ?

★ 其實耶穌不是不通人情，祂知道他所說是藉口，是在拖延，因為人死後當日即舉行安葬，這是因為古代的殯葬設備非常落後。例如耶穌被釘十架時，就是即日立時下葬 (太 27 : 57 –  60)。此時，他也應該在家裡辦喪事才對，還有舉喪期間，要在家守七日的潔淨禮也不會到處 走動 (民 19 : 11)。 

★ 按照猶太人當時的習俗，「容我先回去埋葬我的父親」的意思是我要先在家裡服事我的父 親，等他去世之後，再來跟隨你。甚至也有釋經學者說，這話的意思是 : 等我得了遣產才來跟隨你。換言之，他的意思就是「等父親死了，我盡完孝道，得到遺產後，有離家的自由時， 就會來跟從你。」所以，這不過是一個拒絕跟隨的托詞而已。

★ 耶穌深知這個人的個性，於是告訴這個人說 :「任憑死人埋葬他們的死人。」主在此說的第 一個死人，是指靈性的死人，第二個死人指身體的死人。就是說，這埋葬的事會有靈性上的死人 (可能指葬儀社的人) 去處理埋葬肉身的死人。

★ 耶穌告訴這個人說 :「任憑死人埋葬他們的死人 ; 你跟從我吧 !」主在此的意思就是，人一出生就承襲亞當的罪性，就是罪人，也就是靈性的死人，至終都會走向肉身的死亡，並且彼此 埋葬。因此人最重要的不是被埋葬的生命，而是得到永遠的生命。所以主告訴他 :「你只管去 傳揚神國的道。」(路 9 : 60) 不要再三心二意，你來跟從我吧 ! 這才是最急迫的事，因這能使 人得永生。
★ 所以，這整段的文意，不是跟從了主，連父親的埋葬之事都不要管了，而是針對這個人的三心二意的個性所作的巧妙的回答。